1　春　喜

宝祐四年（1256）三月，江南的春光似乎都烂漫在临安了。西湖水面如缀满碎金箔的巨幅绸缎，闪闪地晃人眼。柳枝风情万种，桃花杏花难掩妩媚，风带着生命的喜悦扑过来。从钱塘门一路往南到钱湖门，赏景的、玩耍的、买卖的，挨挨挤挤全是人，路旁瓦子里传出来的喝彩声、叫卖声一阵盖过一阵。一逢科举考，临安就是盛世天堂。

今年科举考数风流人物，非王应麟莫属。此刻他却远离喧嚣，独坐在紫阳山顶磨盘形巨石上远眺，苏堤白堤像是上天随意蘸了绿颜料涂在湖上，平添无限意趣。他向着远方轻声说：“爹，今天您的心愿终于可以了了。”他仿佛看到父亲捻着胡须微微颔首。

王父名㧑，字谦父。先世为山东琅琊人，北宋前期迁居河南开封府祥符县（古时叫浚仪）。王㧑的祖父王安道任武臣，护卫宋高宗南渡，来到江南，最终定居于庆元府（宁波）。父亲王晞亮任七品武官。在崇文抑武的大宋王朝，王家想要振兴，只能走科举取士这条希望之路。于是整个家族举几辈之力，为王㧑创造条件。王㧑三兄弟，唯他有幸幼年师从乡先生楼昉，得吕祖谦学说的传授。

嘉定十六年（1223）七月二十九，敲锣打鼓声由远而近，众人跟着报喜的人涌向竹林王家。王㧑进士及第，夫人诞下男婴。双喜临门的幸福时刻，王㧑瘦削紧绷的脸舒松开了，如同冻结的泥土得到春的滋润，脸颊飞上两抹酡红。抱着刚出生的粉嫩小婴儿，说曾梦见头上长角的灵物，这孩儿就叫应麟吧。如果再来个男孩，就叫应凤。老天真会成人之美，八年后的同一天，王应凤出生。

王㧑初官安吉丞，曾两入馆阁，担任吏部郎中。他勤勉谨严，中正耿直，深得理宗欣赏。当时还颇有雄心的理宗曾大笔一挥，赐王㧑“汲古传忠”匾额和“竹林”两字。王㧑给书房取名汲古堂，文集为《汲古集》。“传忠”二字，刻入了王㧑的生命。

他几次冲刺博学鸿词科，都没有如愿。让竹林王氏累世簪缨的使命就落在王应麟身上。

五六岁时，王应麟听父亲讲授四书五经。父亲采用先师楼昉推广的标注读书法。先学断句，语绝为句，语顿为读。菁华处下加小点。稍大一些，符号增至截、抹、圈、点四种，用黑、红、黄、青四色再作分解，颜色、位置不同，意义也不同。各种符号和颜色成了王应麟的游戏工具，投放在字里行间。这琐碎的操作，对理解文章倒颇有用。应麟九岁通晓六经，时人惊为神童。父亲对神童的教育是严厉的，夜晚常自拟题考测，刻烛计时，训练儿子敏捷的思维。后来借词科书籍，请名师王埜教孩子。

淳祐元年（1241），十八岁的王应麟一举中进士，继续向下一个目标——博学鸿词科冲刺。成为一名通儒，以才学报国，春潮般的激情在胸中澎湃。

做起来何其难！摘抄的资料堆积如山，他尝试采用吕祖谦的编题法整理，以百科全书式的总体架构，将甄别后的知识附在具体的门类之下。七千多个日夜，他常不知烛光何时亮起，不知东方之既白。如今名列科举考榜首，又编成词科考试最新最全的资料——二百卷《玉海》和四卷《词学指南》。他绣口一吐，差不多就是一部古今文化史。

1256年的这个春夜，他睡得沉，连梦也没有来打扰。