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嘉靖初年，王阳明与友人来到会稽山香炉峰北麓的南镇。他们漫行于深山幽谷，与一场盛大的花事不期而遇。

山道清幽，林木翠微，一枝山花从山岩石缝间探头，微风丽日下花枝轻颤，色泽嫣然。风一吹，雨点般的花瓣纷纷坠落，落在他们的衣冠上。

友人想到先生教诲的“心外无物”，便指着烂漫山花问：“先生说天下无心外之物，这棵花树在深山中自开自落，如果我不来看它，它到底存在吗？如果说存在，岂不是与你说的心外无物相矛盾？它与我的心有什么关系？”

王阳明如是答：“汝未见此花时，此花与汝心同归于寂。汝来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在汝心之外。”当你未曾看到这花时，这花可能在，可能不在，可能开了，可能没开，花与你的心一同处于清寂的状态。这是无数的未知，无尽的寂；当你看到花时，则花的形状颜色气息瞬间明白起来，是你的心让你明白的。所以，天下无心外之物。

万化根源总在心，当初那一场石破天惊的顿悟，岂不正是源出于此？

嘉靖六年（1527），朝廷命王阳明前往广西思田处理盗匪之乱。王阳明不得不辞别讲学生涯，再披戎装，以羸弱之躯再次支撑明王朝行将倾覆的大厦。

行前的重阳之夜，王阳明与弟子钱德洪和王畿在天泉桥共证王门四句教，留下了著名的“天泉证道”典故：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”，为世间留下了最后的心学教诲。

嘉靖七年（1528）十一月二十九日，因连年征战积劳成疾，王阳明在雪花纷飞的北归家乡途中，病逝于江西南安青龙铺码头。弟子周积流泪问临终前的他有什么遗言，王阳明微微一笑：此心光明，亦复何言！

多年前王阳明写过一首诗，“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。”来的时候，他踏的是五彩祥云；走的时候，他裹的是苍茫风雪。那轮明月长久地悬在他的心空，迄今震霆启寐，烈耀破迷。