亚美尼亚人利奥五世（813—820 A.D.）

正是尼西弗鲁斯一世在位时期，名声响亮而又时运乖戾的叛徒巴尔达尼斯有次出于好奇，请教一位亚洲的先知，预言他将失利败亡，不防算算手下三位主要军官的命运，他们是亚美尼亚人利奥、弗里吉亚人（Phrygian）米凯尔和卡帕多细亚人（Cappadocian）托马斯，说是前两位继续统治帝国，第三位的事业完全落空。提到的预言为发生的事件证实，可能是已经有这些事件才产生预言。过了十年，色雷斯的军营反对普罗科皮娅的丈夫米凯尔一世，皇冠就送到上面所说亚美尼亚人那位利奥的手里（813年7月11日）。他在军阶中排名居于首位，也是叛变的幕后主使人，故意装出一副犹豫不决的态度。他的同伴弗里吉亚人说道：“我用这把剑可以打开君士坦丁堡的大门，请你登上宝座统治帝国。要是你对老战友的意见还是坚持己见不愿接受，那我就会用这把剑插进你的胸膛。”亚美尼亚人的顺从获得帝国作为报酬，用利奥五世的称号统治七年半的岁月。

他在军营里接受教育，毫无法律概念甚至大字不识，把苛刻而残酷的军纪要求引进文职政府，要是说他的严格对无辜的人都会带来危险，那么对罪犯而言更是惨不忍睹。他在宗教方面的任性善变获得“变色龙”的称号，由于一位圣徒和告解者的呼吁，使正统教会承认一位“圣像破坏者”的生命有益于共和国。他的同伴米凯尔的热烈支持获得财富、荣誉和军事指挥权，可以发挥身为部属的才华，表现感恩的态度全力用于公众的服务。然而米凯尔认为他把整个帝国奉献出来，却只能分享很小一部分报酬，无法满足自己的欲念。怨恨的心理有时不慎用言语表露出来，最后还是认定利奥五世是难以和解的暴君，终于对君王摆出威胁和敌意的姿态。不过暴君却一再探试和警告他的老战友，并且解除米凯尔在军队的职务，直到畏惧和愤怒超过感激之情。米凯尔的行动和图谋经过详细的审查以后，被认为犯了叛逆的罪行，判决要在私人浴室的火炉中活活烧死。

狄奥法诺（Theophano）皇后的妇人之仁给她的丈夫和家族带来致命的伤害。庄严的12月25日原本定来执行死刑，她力言救世主神圣的纪念节庆会为极不人道的行为亵渎，利奥只有勉强同意适当的延期。他在节日的守夜没有睡意感到不安，这时仇敌暂时关在监狱的小室之中，他想在深夜去探访一下，看到米凯尔解开枷锁，躺在狱卒的床上呼呼酣睡。利奥认为他有恃无恐，可能暗中得到消息，因而起了警惕之心，虽然他用很轻的脚步退回去，在他进入和离开之时，有一名藏身在监狱角落的奴隶注意到他。米凯尔借口要找一位告解者求得心灵的安慰，利用他去通知其他的阴谋分子，说他们的生命都靠他是否能够守口如瓶。现在还有几个钟头的时间，只有救出他们的朋友和国家，才能保证大家获得安全。

在这个盛大的节庆期间，有一队经过挑选的教士和圣诗歌手要到礼拜堂去参加早祷，获得允许从侧门进入皇宫。利奥像在军营一样要求唱诗班严守纪律，因而自己对于晨间的礼拜仪式也很少缺席。阴谋分子穿着教会的服装混杂在行列之中，把刀剑藏在长袍的下面，埋伏在礼拜堂的四角，期待皇帝亲口诵读第一节赞美诗，就是下手谋害的信号。灯光不够明亮而且服装都很类似，原本有利他逃过毒手，阴谋分子的攻击指向一个无辜的教士，很快发现错误就围在皇帝四周。利奥没有武器也没有朋友来帮助，手里抓住一个沉重的十字架，像野兽一样负嵎对抗要取他性命的猎人。他开口要他们大发慈悲，有人冷酷的回答道：“这是复仇的时刻，不会让你活命！”长剑一挥把他拿十字架的右手砍断，亚美尼亚人利奥五世马上死在祭坛的前面。