阿姆鲁在埃及的施政作为和富裕的状况

阿姆鲁在埃及的施政作为[97]以平衡司法和行政的需求为目标：人民基于法律获得的权益，真主会给予保障；来自联盟获得的好处，在上位的人会尽量维护。当前的征服和拯救造成动乱，科普特人爱好争执和阿拉伯人仗恃武力，对行省的安宁极为不利。阿姆鲁对于科普特人不惜公开宣称，党派倾轧和谎言欺骗将会遭到重罚：把自己憎恨的对象当做敌人陷害，即使是原告都要接受处分；那些因嫉妒受到伤害和排挤的弟兄，只要真正无辜就会加以擢升。他用宗教和荣誉的动机鼓励族人维持地位的尊严，温和与节制的行为会获得真主和哈里发的爱护。任何一个民族只要接受他们的信仰，就应给予赦免和保护。

他们现在已经获得胜利，就要使自己满足于合法和光彩的报酬。他并不赞同用丁税过于简单而强迫的方式催缴巨额的岁入，情愿订出合理和比例得当的税则，取消各种额外的苛捐杂税，要使农业和商业获得正常的利润。拨发贡金的三分之一作为渠道和运河的年度维修之用，这是公共福利最基础的工作。肥沃的埃及在他的治理之下使阿拉伯免于饥馑的灾祸，成串的骆驼满载谷物和粮食，从孟斐斯到麦地那漫长的道路上首尾相接几无空隙。不过明智的阿姆鲁很快恢复海上运输，过去的法老王、托勒密国王和凯撒，在工程方面都有盘算或建树。开辟一条从尼罗河到红海长达八十哩的运河，内陆的航行能够把地中海与印度洋连接起来，后来因为不能发挥作用而且极为危险，很快遭到废止。等到政治中枢从麦地那移到大马士革，希腊的舰队可以运用这条航线，威胁到阿拉伯人的圣城麦加。[98]

哈里发欧玛尔对于新的征战，从世人的称誉和《古兰经》的传说获得并不完整的认知。他要求部将把法老王的疆域和阿马莱塞特人的状况，详尽对他说明清楚。阿姆鲁的回答对这个奇特的国度，描绘出一副鲜明而生动的图画[99]：

啊！教徒领袖！埃及位于一条碎裂的山脉和一个红色的沙漠之间，黑色的沃土上面覆盖着绿色的植被。从赛伊尼（Syene）[100]到大海的距离是骑马一个月的行程。一条大河沿着山谷向下奔流，受到最高神明的祝福，他在黄昏和清晨都休憩其中，随着太阳和月亮的运行周期不断的升起或降落。受到上天的安排，每年滋养大地的清泉和水源打开，高涨的尼罗河成为声势惊人的激流，冲过埃及的领域，让人受益无穷的泛滥淹没广大的田地，村庄之间的联系依赖彩绘的小舟；等到洪水消退，肥沃的淤泥沉积，使得五谷都能茂密的生长。田地满是黑压压的农夫，就像成群辛劳工作的蚂蚁，他们虽然生性懒惰，却在工头的皮鞭之下只有努力干活，丰硕的收获使他们分享承诺的成果。他们的希望倒是很少不能兑现，拥有土地的财主不劳而获，取得小麦、大麦、稻米、豆类、水果和牛只，比起辛劳的农民享用更多的收成。整个国土的外貌依据季节的变化，装饰着银色的水波、青葱的绿地和金黄的谷物。[101]

然而上天赐与的循环和秩序有时还是会受到干扰，征服的第一年河流发生洪水长期延误和突然上涨的状况，成为传播很广和极具影响的传说。他们提到欧玛尔的恻隐之心，禁止用处女作为每年祭河的牺牲[102]，愠怒的尼罗河毫无动静成为一道浅流，等到把哈里发的谕令投入河里，听命的尼罗河在一夜之间涨到十六肘尺的高度。阿拉伯人对新的征战推崇不已，使得浪漫的精神受到鼓舞而风行一时。我们从态度最严肃的作者著述的作品，读到埃及竟然布满两万个城镇或村庄[103]，而且除了希腊人和阿拉伯人列入估值纳税，仅仅科普特人就有六百万缴纳贡金的臣民[104]，或是不分男女老幼共有两千万人，因此每年付给哈里发的财政部门就有三亿个金币或银币。[105]我们根据理性的判断，对于过分夸张的说法一定感到吃惊，要是测量适合人类居住地区的范围，可以更清楚了解真相：这个河谷从北回归线到孟斐斯，宽度很少超过十二哩，加上表面平坦的三角洲，总面积是两千一百个平方里格，加起来只有法国总面积的十二分之一。[106]经过精确的计算可以获得合理的预估，所谓的三亿金币的税收可能是出于抄写者的错误，要是按照现在的岁入来说约为四百三十万个金币，其中有九十万消耗在士兵的薪饷。[107]两份可信的表格出于现在和12世纪，把可以接受的数目限制在两千七百个村庄和城镇。[108]一位法国领事长期居留开罗，竟然指出居民的人数包括伊斯兰教徒、基督徒和犹太人共有四百万，就人口众多的埃及来说，这个数目可以令人接受。[109]