宗祠文化概述

文化是一个国家、一个民族的精神家园，体现着一个国家、一个民族的行为特征及价值取向、道德规范、思想风貌。中华传统文化是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体，是各类物质和非物质文化的总和。中华传统文化是中国五千年优秀文化的统领，是中华文化的底色。

中华传统文化在哪里?在学堂、中堂、祠堂。正是基于“三堂”的信仰支撑了生活，也是植根于“三堂”的生活留住了信仰。一代又一代中国人的思想与文化，通过道统的信仰而传递，通过学统的养育而传播，通过政统的维新而传承，通过学堂、中堂和祠堂而延绵。

学堂，是学习空间，教人读书明理，至今繁荣兴盛，千百年来“学而优则仕”的思想深入人心。

中堂，是生活空间和精神空间，教人仁义孝悌。说起中堂，农村人一定不会陌生，家家户户都有个中堂，俗称“堂屋”，设在房子最中间。正壁会有“香火”，上书“天地君亲师”等燃香供奉，也就是教人敬天、敬地、爱国、敬亲、尊师。在堂前你要谨言慎行，出堂外也要心存敬畏不能张狂，“头顶三尺有神明”，就是中堂文化向堂外的延伸，你的言行必须为自家祖辈负责。也有的中堂悬挂“福、寿、龙、虎”等寓意吉祥的大字，或者悬挂祖训、格言、名句书法题字等。现代城市居民多称中堂为会客厅。

祠堂，即宗祠，是公共空间，教人敬天法祖。祠堂是一座建筑的大观园，是一部浓缩的家族史，是乡愁的陈列馆，也是灵魂的栖息地。春祠夏礿，秋尝冬烝，四时八节，祭祀不断，祈祷祖先保佑家族兴旺、子孙繁衍。我们守护宗祠，守护的不仅是一座建筑物，更是守护着故乡，守望着根。

宗祠文化指的是以祠堂为中心的传统文化，既是权力的网络空间，更是多维的文化空间，是获得文化归属感与共享感的直接媒介。宗祠文化是传统文化的核心体现。祠堂有“慎终追远，民德归厚”的功效。祠堂里有祖宗的牌位，有家谱、家训、族规，让人自觉地遵纪守法，维护自家祖宗尊严。这种宗祠文化教育与当今创建和谐社会是一脉相承的，与依法治国理念遥相呼应。

2015年8月有关部门调查显示，福建省宗祠总数约有13270座，平均每万人拥有约3.3座。宗祠总数名列全国第一，每万人拥有的宗祠数也是全国第一。数量如此众多的宗祠，是福建省一笔宝贵的文化遗产。其中，八闽董氏人口8万多，共有大小不同规模的宗祠50多座，分布于全省各地。

（摘自《董道》第四期）

乡村堂屋