旧里库区水为朋 新祠峰峦山作友 延平樟湖坂董氏宗祠
一、地理概况
樟湖镇地处南平、尤溪、古田、闽清四县（市）的交界处，区位优势明显。历来为闽江中游重要的商品集散地，距闽北政治、经济文化中心南平市54公里，与省会福州距离118公里。外福铁路、福银高速、316国道和闽江航道贯穿全境，水陆交通极为便利。
原樟湖坂是闽江中游的第一千年大镇，但已沉睡于闽江下30多年了。现今樟湖镇是水口水电站库区最大的移民镇，全镇面积198平方公里，其中山地面积24万亩，耕地面积1.2万亩，库区水域面积2.9万亩。全镇辖1个樟湖社区、14个行政村，人口2.3万。
漳湖坂董氏宗祠外景
二、宗祠大观
明成化年间（1465—1487年），樟湖坂董氏始祖董蒲十入闽，迁居福建延平府南平县垂裕乡（长安南里）湖峰境中和坊。自开埠以来，传18世。在水口水电站库区搬迁前，董氏家族唯建有祖厝，而无宗祠。先前族人曾于民国三十六年（1947年）筹建过宗祠。当时，择地本里印山书院前，土名“苍峡司”，伐丹山祖林做建构木料及建祠堂之资金。于当年破土奠基，工匠进场，木构件已基本完备。后时局动荡，故而首次建祠无果而终。
1990年水口水电站库区搬迁新镇，于是董氏族人逢机共襄盛举。1993年，择延平区樟湖镇上坂街东南山土名“牛岭”的地方筹建董氏宗祠。是年9月7日破土动工，历时一年多，于次年8月竣工。祠堂占地面积1360平方米，建筑面积308平方米，投入资金10余万元。
新建宗祠为歇山式砖木结构房，灰瓦白墙，飞檐斗拱，中轴布局。上下两落，上落为正厅，供奉先祖神位，两边回廊相绕，下落为大门庭与照门，内含天井。回廊两厢有耳房，设厨房与储存室，建筑格局具有闽派风格。祠堂后门挖掘一井，泉源来于石缝间，源源不断，四季长流，水质甘甜清冽，沁人心脾。祠前建一牌坊，高大宏伟。
漳湖坂董氏宗祠内景
三、家族繁衍
董琼在朝为代理宰相，全家数十余口世居浙江省金华府金华县。明朝成化元年（1465年）遭朝中奸臣冒奏陷害遇故，全家出避，各奔而去。唯董母钱氏福娘同子五人遁入江右广信府贵溪县（今江西省贵溪市）离城六十里乌鸽桥孔家庄驻足，并置租业甚多，安居数载。此际母恐前事发，由蒲一公同母独居原址，其余兄弟四人迁至福建福州府长乐县后，蒲八公迁居建宁府，蒲九公仍在长乐县居住，蒲十公迁延平府南平县垂裕乡（今南平市延平区樟湖镇），蒲十一公迁居尤溪县十四都官台村（今尤溪县西滨镇三连村）。
董琼前世世系图如下：
尤溪董氏和樟湖董氏各有一座相当规模的宗祠。
董蒲十为入樟湖始祖。蒲十公在此繁衍生息，开张生理朱漆为业，善脱胎漆艺，技艺精湛，艰苦创基丕振家业，并置建祖厝一栋，坐落于樟湖旧镇柴桥巷头，娶妣林氏福娘，生一男允成。后裔分枝散叶，有上董和下董之分。四世祖新德一公分居中和坊（俗称下董），四世祖新荣三公分居上坂坊（俗称上董）。
其中，下董在中和坊祖厝居住有20余户60多人；在中和坊官仓弄街面厝居住的有30余户110多人；中和坊磨房石对面大幢厝居住的有20余户80多人；中和坊大呈里大门对面厝居住的有30余户80多人。
四世祖新荣四公分居上坂坊（俗称上董），其中现有上坂坊居三层楼巷巷头侧厝居住30余户130多人；八世祖永瘦公分支上坂坊张氏祠堂上侧后山路上厝（俗称心善堂），居住50余户320多人；十二世祖运顺公分支上坂坊建设弄上等厝（俗称鸭墓仔），居住40余户180多人；十五世祖玉寿、如寿二人开支尤溪口镇，居住6户20多人。
樟湖董氏自高祖董琼公起五代取行派和字，为“永、元、开、隆、运、兆、世、发、光、昌、尔、文、行、忠、信、祥、钟、乍、乃、长”。
《樟湖镇湖峰董氏支谱》于2012年由董华松主修，董长盛书谱序，董光章、董毅、董长华汇编资料，董长华、董喜国校稿。谱载始祖蒲十由江西省贵溪县入闽等。谱为印刷本，1册，现存南平市延平区樟湖董氏宗祠理事会。
四、祖训内涵
“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。”据此，许多家规祖训都是围绕着治国、齐家、修身来制定的。以下为樟湖董氏祖训：
人生斯世，孝悌当先；
奉养父母，力竭心专；
兄弟互助，手足比肩；
敦宗睦族，裕后光前；
出就师傅，仁义志坚；
君臣朋友，不可党偏；
酒色财气，悉为除蠲；
力耕苦读，安命听天；
报国爱乡，为民奉献；
国税早纳，何有催缠；
勤俭崇矣，奢华戒焉；
日用饮食，学古圣贤；
忠厚谨慎，家法流传；
扑作教刑，纠谬绳愆；
其各恪守，无忘此篇。
五、习俗传承
（一）樟湖坂的文化生活
樟湖坂的文化生活丰富多彩。春节是樟湖坂的文化节、狂欢节，各种活动时间长达两个月。迎神拜佛，各个姓氏各有崇拜的神明。春节迎神明的场面热闹非凡：打击乐“十番”、二胡、京胡、板胡、太平鼓，各式花灯、蛇灯，队伍长达几里。大厝小屋在门前供香鸣炮，祈求在新的一年里风调雨顺、五谷丰登。在春节，樟湖坂习惯请福州闽剧大戏班来演戏，连演数日，过去邻近乡村的村民夜里都举着火把来看戏，场场爆满。
端午节是樟湖坂的大节日，除了包粽子、挂菖蒲外，当今难以见到的是绣香包、香袋。赛龙舟是端午节一大活动，传统习惯按姓氏（如今大多按街区、队组）参加比赛。六七艘不同颜色的龙船在闽江中劈波斩浪，锣鼓喧天，各路健儿奋勇当先，竞赛激烈，蔚为壮观。
（二）非遗文化“蛇节”
七月初七日，又是樟湖坂的一个传统盛会。当地，每年都要在蛇王庙举行迎蛇活动，祈求蛇神永保平安。
蛇节活动含蛇文化渊源、蛇王的象征体、敬蛇仪式和放蛇回归四个部分，形成独特的春秋三祭崇蛇民俗体系。
六、祠堂楹联
匡时鸿文震汉室；
盛世良图壮家声。
世代源流远；
孙枝奕冀长。
身范克瑞绳祖武；
家规垂训翼孙谋。
祖功宗德流芳远；
子孝孙贤世泽长。
堂势尊严昭奕代祖功宗德；
孙枝繁衍承万年春祀秋尝。
春露秋霜本支衍百世；
萍繁藻洁俎豆祝千秋。
乔木发千枝岂非一本；
长江分万脉总是同源。
重建祠堂立匾有“孝悌家风”“豢龙赐董”“陇西世泽”。
七、逸闻轶事
樟湖坂得名缘于镇前有一个漳湖，古称“碧洞湖”。传说若有鲤鱼跳出，樟湖当年就有登科的人。此湖为活水湖，雨季涨水与闽江融为一体，秋冬季节枯水期与闽江隔离成为内湖，是沿江居民的“大水缸”。湖边有樟树，樟树根系发达延伸数丈，保护着湖边百姓不受洪涝灾害，樟湖人称之为保护神。
八、古代名贤
樟湖坂的教育很发达。清末废科举之后，地方还发展新学，兴办女学。现今教育更是大有发展，各类人才辈出。
董元通，清乾隆十九年（1754年）进士及第。
董永茂，清乾隆三十三年（1768年）武举人。
董永良，清乾隆四十五年（1780年）例授解元。
董隆文，清道光十九年（1839年）例授举人，正八品衔。
董兆匀，光绪十七年（1891年）例授修职郎。
万寿塔
九、名胜古迹
（一）蛇王庙
樟湖蛇王庙，俗称福庆堂，也称连公庙，位于樟湖镇中坂街。始建于明代，1992年因水库建设迁至现址。大殿为单檐歇山顶，穿斗式木构架，减柱造，面阔三间。大殿新装饰的藻井采用大量蛇和蝙蝠图案，凸显出深厚的闽越蛇文化遗风。樟湖蛇王庙为闽越人崇蛇的代表性文物，是“闽蛇崇拜民俗”重要载体之一。
该庙与其他庙宇不同之处在于，其檐角处的仰头雕成蛇头，形态逼真。来到这座千年古镇，仿佛就到了金庸笔下的欧阳锋的白驼山。这里至今保留着古朴的民间文化活动——祭蛇。每年农历七月初七日，镇上举行盛大的迎神赛蛇活动。2005年5月11日，樟湖蛇王庙被列为福建省文物保护单位。
（二）万寿塔
在樟湖镇东部，浮于闽江水面的白鸽岛上，有一座石塔——樟湖万寿塔。樟湖万寿塔被公布为县级文物保护单位。
这石塔是明代初年修建的万寿寺后院的镇塔。万寿寺庙早已荡然无存，而石塔却依然站立着。这座石塔像亭亭玉立的“含羞女”一样，站立在万波碧浪之中。万寿塔是一座石构楼阁式、七层八面的空心石塔，高16.3米，塔基周长16米。外部雕饰精美，内部石件粗糙，有石阶直通塔顶。须弥座八面，浮雕瑞兽仙禽、花卉莲叶等。每角浮雕力士金刚承托。塔面各层佛龛均雕佛像，塔顶无宝葫芦等装饰，有毁损迹象。
松溪董氏宗祠