家规七项千秋吉 祖训百代万世兴 光泽止马水口横南董氏宗祠
一、地理概况
光泽县位于福建省西北部，武夷山西南麓，富屯溪上游，西北分别与江西省黎川、资溪、贵溪、铅山等7个县市相邻。光泽自北宋太平兴国四年（979年）建县，距今已有1000多年。光泽是光荣的革命老区，1933年2月成立中共光泽县委，1930—1937年是中共闽赣省委机关所在地。如今光泽县辖3个镇、5个乡：杭川镇、止马镇、寨里镇、鸾凤乡、崇仁乡、李坊乡、华桥乡、司前乡。
当今光泽董氏人口有近400人，主要分布在止马镇亲睦村董家、水口村董家、止马村，李坊乡长源村、石城村彭家边，华桥乡石壁窟村，司前乡司前村、西口村、岱坪村岱下，杭川镇坪山等地。
水口村董家自然村是横南董氏集居地。村落位于县城西部、富屯溪上游，东面与鸾凤乡交界，北与李坊乡相接，西与本镇的止马村相连，距县城22公里。水口村是止马镇古时著名的水上交通枢纽，设有码头、驿站，南来北往的船只经常在此停留，所以自古就有“上水口、下洋口”之说，是止马、李坊乃至江西东部地区进入光泽、邵武以及南平、福州的水上必经之路。水口这条河流可称得上是光泽的“大运河”。
横南董氏宗祠内景
二、宗祠大观
横南董氏宗祠坐落在水口村董家自然村，始建于清嘉庆二十五年（1820年），原宗祠木结构，三进两天井，道光十六年（1836年）稍微重修。同治庚午（1870年）重新集资修建。“文化大革命”中被毁坏。2008年在原址上重建宗祠。现今宗祠为硬山式砖木结构，建筑面积近200平方米，坐西北朝东南。周边翠竹环抱，进了宗祠大门，就是天井，天井连接着由8根木柱组成的三开间敞口明亮大厅，沿着宗祠大门中轴线最后是祖先神座。每年清明节宗族祭祀活动都在大厅进行。
三、家族繁衍
水口村董家自然村的董氏祖先董荀于明洪武年间（1368—1398年）由盱水琴城（今江西抚州临川董家堂）迁入。今传19世，居村20余户50多人。
光泽横南董氏字派，从荀祖以下五世，即“太、文、孟、佛、恩”未定派，至七世“仁”字起定派如下：
仁义礼智信，贤良忠德正。
熙惠长元吉，福应万世兴。
绍先承祖荫，云礽庆维新。
其简明世系图如下：
《杭川董氏宗谱》于清嘉庆三年（1798年）首修，道光二十五年（1845年）、道光二十九年（1849年）、光绪十年（1884年）、民国八年（1919年）、1997年重修。谱载始祖董荀、董芳由江西抚州临川董家堂迁入等。谱为刻本2册，现存光泽县止马镇董元寿处。
四、家规内涵
止马镇水口村横南董氏宗祠有7项家规：
家 规
一、孝亲敬长之规。孝顺父母，尊敬长上，百行之首，万善之源。人能得此道，天地鬼神相之，亲戚邻里重之。凡有父母兄弟在，前者不可不及时勉旃。
二、隆师亲友之规。凡家素清约，自奉宜薄，然待师友则不可薄也。切不可因己无成而不教子也，又不可以家事匮乏而不从师，务要益加勉励，则所闻者尧舜周孔之道，所见者忠信敬让之行，渐摩仁义，身曰准于仁义而不有知也。若为利所使，违弃师友，则与不善人处，所闻所见无非欺诬诈伪奸盗邪淫之事，身曰蹈于刑戮而不自知也。言之痛心，各宜自省。
三、待人接物之规。凡与宾客及尊长卑幼君子小人相接，仪节固有不同，咸不外乎敬而已矣。若待尊长，必须言温而貌恭，情规而意洽，尊长或我爱益加敬谨可也。待卑幼又在自敬其身，苟能尊严正大肃矩整规，则为卑幼者修饰畏慎之不暇，孰得而上犯之耶？一或琐碎亵狎，便无忌惮矣。
四、鞠育教养之规。古有胎教，凡妇人妊子，寝不侧，坐不偏，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫声，此道也。今之妇人乌得知之夫？当预与之言。
五、节义勤俭之规。节义之人，凡天地正气所钟，光祖宗荣亲族莫大乎是。后世但有男子伏义而穷妇人守节而苦不能自存者，岂可不为之虑而使之失所耶？合族俱当义处赀级以成所大美，不得轻慢靳啬。勤俭为成家之本，男妇各有司。男子要以治生为急，于农商工买之间务执一业，精其器具，薄利心，为长久之计。日用所需当量入为出，慎勿侈靡骄奢，博弈饮酒，自就荒淫而废正道矣。妇人夙兴夜寝，黾勉同心，执麻枲，治丝茧织纴组紃，以供衣服。不事浮华，惟甘雅洁。凡有重务，兄弟妯娌分任其劳。主妇日至厨房，料理检点，如此则衣食常盈而先业不坠矣。
六、出处进退之规。人生天地间，智愚贤不肖，固有不齐，或出或处，或进或退，要当皆以古人为鉴，斯无咎矣。
七、保守身家之规。保守身家之道无他焉，第一不可奸骗人家妻女；第二不可赌博宿娼；第三不可拖欠包揽，谋领侵欺钱粮；第四不可炼药炼丹，攘窃诓骗；第五不可强横健讼，斗狠逞凶及打帮教唆，生事害人；第六不可交接无籍之徒，花哄游荡，不务本等生理，及纵容尼姑卖婆于内室往来；第七不可傲人慢物，好胜夸能，逆理乱伦，骄奢淫逸；第八不可为贪心所使，专行峻险之途。吾人能依得此诫，每日战战兢兢，循规蹈矩而行，则上不玷祖宗辱父母，下不累妻子害亲邻朋友，明无人非，幽无鬼责，一家安乐，为何如哉。