八闽情深：乡与邦是民族的根脉
汉冶城图、晋子城图、唐罗城图、梁夹城图、宋外城图、明府城图。翻开《闽都记》卷首，六张历代福州古城地图赫然在目。它们形象地记录了福州城两千多年来，所经历过的一次次脱胎换骨的成长演变。
闽都，顾名思义乃八闽之都。“八闽”，一种说法是源自衣冠南渡后的八姓入闽。1700年前，西晋八王之乱、永嘉之乱，使中原汉族首次被迫向南大规模迁徙，史称衣冠南渡。唐代安史之乱之后是第二次迁移，北宋靖康之乱后又第三次大举南迁。
当年，中原的先祖移民们跨越千山万水，进入福建。他们是开拓者、冒险者、探索者，他们要克服内心恐惧，要突破重重阻碍，为了“复建”心中桃花源式的梦想家园而努力。他们用双手和智慧创造了一个新的世界。
而福州城最早的历史，还能上溯到春秋时代。两千多年前，著名冶炼家欧冶子就曾在冶山池畔铸造宝剑。冶山，就是福州古称“三山藏，三山现，三山看不见”中的“三山藏”之一。闽越国成立后，无诸以冶山为中心，建立起福州历史第一座城池“冶城”。这里有许多唐宋以来名人的摩崖石刻，还有林则徐出生地、孙中山先生讲演场，使之成为福州城市变迁发展的出发点，也是复兴福州城市精神的策源地。然而经数十年的战乱纷纭，冶山已是面目全非，董执谊忧心忡忡，写下诗歌《野望》，满是家国之痛、乡邦之思：
无诸百代古山河，城郭都非垒更多。
紫陌青畴兵气满，登高弥望感如何。
每当国家危难之际，为了守卫文明火种，重拾民族精神，总有可歌可泣的动人故事。因为他们深信：文明之火、文脉之泉，需要呵护，才能生生不息；需要薪传，更需要心传，才能发扬光大。
1930年，董执谊会同陈衍、于君彦、施景琛、欧阳英、刘通等人筹组古迹古物保存会，从泉山（冶山）入手，历时两年修复自汉迄清的古迹；还主持重修了福州文庙，协修城隍庙；等等。至于《闽都记》卷首地图，连同精美木刻雕版，也因为董执谊临终时的郑重嘱托，孙辈们小心翼翼，在抗日战火中才得以妥善保存。
三坊七巷董家，系出长乐鳌峰董氏。董仲舒二十八世孙董玠，于唐末由河南固始入闽任防御使，留次子元礼居福州繁衍至八世至珙公，又三传至舜俞，始迁至长乐鳌峰之东畔，为鳌峰董氏之始祖。鳌峰，因如巨鳌背负山峰，故名。鳌乃传说中的海中大龟，女娲炼五色石补天，断鳌足以立四极。鳌峰董氏自董玠二十三世孙迁文岭石壁，分支为福、禄、寿三房。其中寿房有一支，自董炳章中举迁徙福州，卜居南后街，已历7世，至今160余年。
流离失所的记忆尚未消散，幸存的文物似乎仍然在提醒我们那些史无前例的年代。