大藏治病药
《大藏经》曰：救灾解难，不如防之为易；疗疾治病，不如避之为吉。今人见左，不务防之而务救之，不务避之而务药之。譬之有君者不思励治以求安，有身者不能保养以全寿。是以圣人求福于未兆，绝祸于未萌。盖灾生于稍稍，病起于微微。人以小善为无益而不为，以小恶为无损而不改，孰知小善不积，大德不成；小恶不止，大祸立至。故太上特指心病要目百行，以为病者之鉴。人能静坐持照，察病有无，心病心医，治以心药，奚俟卢扁，以瘳厥疾？无使病积于中，倾溃莫遏，萧墙祸起，恐非金石草木可攻。所为长年，因无病故，智者勉焉。
喜怒偏执是一病。亡义取财是一病。好色坏德是一病。
专心系爱是一病。憎欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。
毁人自誉是一病。擅变自可是一病。轻口喜言是一病。
快意遂非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。
非人自是是一病。侮易孤寡是一病。以力胜人是一病。
威势自胁是一病。语欲胜人是一病。货不念偿是一病。
曲人自直是一病。以直伤人是一病。与恶人交是一病。
喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自矜是一病。
诽议名贤是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。
喜说人过是一病。以富骄人是一病。以贱讪贵是一病。
谗人求媚是一病。以德自显是一病。以贵轻人是一病。
以贫妒富是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。
好自掩饰是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。
激厉旁悖是一病。多憎少爱是一病。坚执争斗是一病。
推负著人是一病。文拒钩锡是一病。持人长短是一病。
假人自信是一病。施人望报是一病。无施责人是一病。
与人追悔是一病。好自怨憎是一病。好杀虫畜是一病。
蛊道厌人是一病。毁訾高才是一病。憎人胜己是一病。
毒药鸩饮是一病。心不平等是一病。以贤唝嗃是一病。
追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。
投书败人是一病。笑愚痴人是一病。烦苛轻躁是一病。
擿捶无理是一病。好自作正是一病。多疑少信是一病。
笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。丑言恶语是一病。
轻慢老少是一病。恶态丑对是一病。了戾自用是一病。
好喜嗜笑是一病。当权任性是一病。诡谲谀谄是一病。
嗜得怀诈是一病。两舌无信是一病。乘酒凶横是一病。
骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。教人堕胎是一病。
干预人事是一病。钻穴窥人是一病。不借怀怨是一病。
负债逃走是一病。背向异词是一病。喜抵捍戾是一病。
调戏必固是一病。故迷误人是一病。探巢破卵是一病。
惊胎损形是一病。水火败伤是一病。笑肓聋哑是一病。
乱人嫁娶是一病。教人捶擿是一病。教人作恶是一病。
舍祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见货欲得是一病。
强夺人物是一病。
此为百病也。人能一念，除此百病，日逐检点，使一病不作，决无灾害、痛苦、烦恼、凶危，不惟自己保命延年，子孙百世永受其福矣。
《大藏经》曰：古之圣人，其为善也，无小而不崇；其于恶也，无微而不改。改恶从善，是药饵也，录所谓百药以治之。
思无邪僻是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。
起居有度是一药。近德远色是一药。清心寡欲是一药。
推分引义是一药。不取非分是一药。虽憎犹爱是一药。
心无嫉妒是一药。教化愚顽是一药。谏正邪乱是一药。
戒敕恶仆是一药。开导迷误是一药。扶接老幼是一药。
心无狡诈是一药。拔祸济难是一药。常行方便是一药。
怜孤恤寡是一药。矜贫救厄是一药。位高下士是一药。
语言谦逊是一药。不负宿债是一药。愍慰笃信是一药。
敬爱卑微是一药。语言端悫是一药。推直引曲是一药。
不争是非是一药。逢侵不鄙是一药。受辱能忍是一药。
扬善隐恶是一药。推好取丑是一药。与多取少是一药。
称叹贤良是一药。见贤内省是一药。不是夸彰是一药。
推功引善是一药。不自伐善是一药。不掩人功是一药。
劳苦不恨是一药。怀诚抱信是一药。覆蔽阴恶是一药。
崇尚胜己是一药。安贫自乐是一药。不自尊大是一药。
好成人功是一药。不好阴谋是一药。得失不形是一药。
积德树恩是一药。生不骂詈是一药。不评论人是一药。
甜言美语是一药。灾病自咎是一药。恶不归人是一药。
施不望报是一药。不杀生命是一药。心平气和是一药。
不忌人美是一药。心静意定是一药。不念旧恶是一药。
匡邪弼恶是一药。听教伏善是一药。忿怒能制是一药。
不干求人是一药。无思无虑是一药。尊奉高年是一药。
对人恭肃是一药。内修孝悌是一药。恬静守分是一药。
和悦妻拏是一药。以食饮人是一药。助修善事是一药。
乐天知命是一药。远嫌避疑是一药。宽舒大度是一药。
敬信经典是一药。息心抱道是一药。为善不倦是一药。
济度贫穷是一药。舍药救疾是一药。信礼神佛是一药。
知机知足是一药。清闲无欲是一药。仁慈谦爱是一药。
好生恶杀是一药。不宝厚藏是一药。不犯禁忌是一药。
节俭守中是一药。谦己下人是一药。随事不慢是一药。
喜谈人德是一药。不造妄语是一药。贵能援人是一药。
富能救人是一药。不尚争斗是一药。不淫妓眚是一药。
不生奸盗是一药。不怀咒厌是一药。不乐词讼是一药。
扶老挈幼是一药。
此为百药也。人有病疾，皆因过恶阴掩不见，故应以疾病，因缘饮食、风寒、恶气而起。由人犯违圣教，以致魂迷魄丧，不在形中，肌体空虚，精气不守。故风寒、恶气，得以中之。是以有德者，虽处幽暗，不敢为非；虽居荣禄，不敢为恶；量体而衣，随分而食；虽富且贵，不敢恣欲；虽贫且贱，不敢为非。是以外无残暴，内无疾病也。吾人可不以百病自究，以百药自治，养吾天和，一吾心志，作耆年寿之地也哉？
《唐人说荟》二，上海扫叶山房一九二二年石印本