通解(节选)
2025年08月10日
通解(节选)
今之人以一善为行而耻为之,慕达节而称夫通才者多矣。然而脂韦汨没,以至于老死者相继,亦未见他之称,其岂非乱教贼名之术欤!
且五常之教,与天地皆生。然而天下之人,不得其师,终不能自知而行之矣。
…………
且古圣人言通者,盖百行众艺备于身而行之者也。今恒人之言通者,盖百行众艺阙于身而求合者也。是则古之言通者,通于道义,今之言通者,通于私曲,其亦异矣!将欲齐之者,其不犹矜粪丸而拟质随珠者乎!
且今令父兄教其子弟者曰:“尔当通于行,如仲尼。”虽愚者亦知其不能也。曰:“尔尚力一行,如古之一贤。”虽中人亦希其能矣。岂不由圣可慕而不可齐邪?贤可及而可齐也。今之人,行未能及乎贤,而欲齐乎圣者,亦见其病矣。
夫古人之进修,或几乎圣人。今之人,行不出乎中人,而耻乎力一行为独行,且曰:“我通同如圣人。”彼其欺心邪?吾不知矣。彼其欺人而贼名邪?吾不知矣。余惧其说之将深,为《通解》。
《韩昌黎集·外集》卷四,商务印书馆一九三三年版