春秋集传微旨序

传曰：“惟天为大，惟尧则之。韶尽美矣，又尽善也；武尽美矣，未尽善也。”又曰：“禹吾无间然矣。”推此而言，宣尼之心，尧舜之心也；宣尼之道，三王之道也。故《春秋》之文，通于《礼经》者，谓凡郊庙、朝聘、雩社、婚姻之类是也。斯皆宪章周典，可得而知矣。其有事或反经，而志协乎道，纪侯去其国之类是也。迹虽近义，而意实蕴奸。楚子虔诱蔡侯般之类是也。或本正而末邪，楚杀征舒，楚子入陈之类是也。或始非而终是，晋人纳捷菑，不克纳之类是也。贤智莫能辩，彝训莫能及，则表之圣心，酌乎皇极。是生人已来，未有臻斯理也。岂但拨乱反正，使乱臣贼子知惧而已乎？今故掇其微旨，总为三卷。三传旧说，亦备存之。其义当否，则以朱、墨为别。其有与我同志，思见唐虞之风者，宜乎齐心极虑于此，得端本清源之意。而后周流乎二百四十二年褒贬之义，使其道贯于灵府，其理浃于事物，则知比屋可封，重译而至，其犹指诸掌尔。宣尼曰：“如有用我者，期月而已可也。”岂虚言哉！岂虚言哉！

《全唐文》卷六一八，中华书局一九八三年版