请设官讲明经义疏

请设官讲明经义疏

伏以国家开设庠序,比要教授生徒,所以日就月将,知讨论之不废;卜禘视学,明考较之有程。先生既以亲临学士,岂宜他适?盖以顷者监名虽补,各以私便无常,且居罔离群,则学能敬业。终成孤陋,谁为琢磨?但希托迹为梯媒,只以多年为次第,罔思蚁术,惟俟莺迁,忍淹违养之时,徒积观光之岁。今国家化被流沙渐海,政敷有截无疆,大扇素风,恹张至道。是以重兴数仞,分设诸官,教且有常,业成无忒。而况时物甚贱,馆舍尤多。谅无悬磬之虞,足待撞钟之问。但自学徒所好,可以教亦随机。既欲成名,必须精业。如有好《春秋》者,教之以属辞比事,三体五情,尊王室而讨不庭,昭沮劝而起新旧。其所异同者,则引之以二传也。如有好《礼》者,则教之以恭俭庄敬,长幼尊卑,言揖让而知献酬,明冠昏而重丧祭。其所沿革者,则证之以二礼也。如有好《诗》者,则教之以温柔敦厚,辨之以草木虫鱼,美盛德而刺淫昏,歌风雅而察正变。如有好《书》者,则教之以疏通知远,释之以训诰典谟,思帝德而敬王言,稽古道而建皇极。如有好《易》者,则教之以洁静精微,戒之以躁动竞进;体十翼而分六爻,应吉凶而先拟议也。至于历代子史,备述变通,既属异端,诚非教本。但以适当凝冻,将近试期,欲讲小经,以消短景。今已请《尚书》博士田亩讲勘《论语》《孝经》,行莫大于事亲,道莫逾于务本。如有京中诸官子弟及外道举人,况四门博士赵著见讲《春秋》,若有听人,从其所欲。颛俟放榜,别启诸经。既温故而知新,惜寸阴而轻尺璧。颛经者若能口诵,硕学者又得指归,自然縻好爵以当仁,策科名而得俊。幸不孤于选士,冀有益于化风。

《全唐文》卷九七四,中华书局一九八三年版