将儒

儒以将道，肥其内也。武以将威，肃其外也。未有内自瘠而外能劝者焉。嗟乎！古之用儒，其所寄诚重矣。儒之将道，必欲张其治也。独将之不足侈其道，故分己之任，以寄于人。亦由资众力，以夷大路，绰绰然其甚辟也。如有用于时者，天下不几于治哉？嗟乎！后之为儒，其力浸羸矣。简古以自持，窘默而多一，知所以任之于己，不知任之于人而责之。故虽用于时，道亦削然，不喻将儒之权耳。且古之言兵，必本于仁义，反是则一决之勇，未足为武。一智之谋，足以夺其机，矧兼吾道以制于未萌哉。嗟乎！道之不可振也久矣。儒失其柄，武玩其威，吾道益孤。势果易凌于物，削之又削，以至于庸妄，于武可也。必将反是，请先将儒。

《全唐文》卷八〇八，中华书局一九八三年版