文中子碑

天不能言，阴骘乎民，民不可纵，是生圣人。圣人之道，德与命符，是为尧、舜；性与命乖，是为孔、颜。噫！仲尼之化，不及于一国，而被于天下；不治于一时，而霈于万世。非删《诗》《书》，定《礼》《乐》，赞《周易》，修《春秋》者乎？故孟子叠踵孔圣，而赞其道。忧乎千世，而可继孟氏者，复何人哉？文中子王氏，讳通，生于陈、隋之间，以乱世不仕，退于汾晋，序说六经，敷为《中说》，以行教于门人。夫仲尼删《诗》《书》，定《礼》《乐》，赞《周易》，修《春秋》。先生则有《礼论》二十五篇，《续诗》三百六十篇，《元经》三十一篇，《易赞》七十篇。孟子之门人，有高第弟子公孙丑、万章焉。先生则有薛收、李靖、魏徵、李勣、杜如晦、房玄龄。孟子之门人，郁郁于乱世；先生之门人，赫赫于盛时。较其道与孔、孟，岂徒然哉？设先生生于孔圣之世，余恐不在游、夏之亚，况七十子欤？惜乎！德与命乖，不及睹吾唐受命而殁。苟唐得而用之，贞观之治，不在于房、杜、褚、魏矣。后先生二百五十余岁，生曰皮日休，嗜先生道，业先生文，因读《文中子后序》，尚阙于赞述，想先生封隧在所，因为铭曰：

大道不明，天地沦精。俟圣畅教，乃出先生。百氏黜迹，六艺腾英。道符真宰，用失阿衡。先生门人，为唐之祯。差肩明哲，接武名卿。未逾一纪，致我太平。先生之功，莫之与京。

《皮子文薮》卷四，上海古籍出版社一九八一年版