请罢明经科奏

明君侧席，虽切旁求；贡士观光，岂宜滥进。窃窥前代，未设诸科，始以明经，俾升高第。自有九经、五经之后，及三礼、三传已来，孝廉之科，遂因循而不废，缙绅之士，亦缄默而无言，以致相承，未能改作。每岁明经，少至五百已上，多及一千有余。举人如是繁多，试官岂能精当？况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？且当年登科者不少，相次赴选者甚多，州县之间，必无贡阙；辇毂之下，须有稽留。怨嗟自此而兴，谤因兹而起。但令广场大启，诸科并有，明经者悉包于九经、五经之中，无出于三礼、三传之内，若无厘革，恐未便宜。其明经一科，伏请停废。（天福五年四月）

《全唐文》卷八五五，中华书局一九八三年版