致梁启超函

（光绪三十一年一月十八日 1905年2月21日）

饮冰主人惠鉴：

腊八日聚数友噉粥，得士果函，中有公书外，有阿龙造象，又时务学堂留学诸君公赠撮影。为我致谢。前有诗云：“国方年少吾将老，青眼高歌望汝曹。”为我诵之。今腊不尽只三日矣。又得公书及秉三西京所发函，爆竹声中，屠苏酒畔，挟此展读，半年岑寂，豁然释矣。前方函告由甫，讯公所以疏阔之故，得此札已喜又忧。喜则喜吾之病中《纪梦诗》既入公耳，且与秉三促膝读之。《己亥杂诗》，公以为“成连之琴，足移我情”，此数字直入吾心坎中，安得尽发箧中诗，博公赞辞，作我良药也！忧则忧公意兴萧索，杂坐于秉三、皙子之间，神采乃不如人，面庞亦似差瘦也。

熊罴男子，最赏其神骏，戊戌别后，竟能超然事外，如申屠蟠之不罹党祸，可谓智矣。汉口之役，吾日日为渠忧，继见党碑所刻，刊章所素，并无其名，乃始心安。渠欲于汕头会我，亦拟得电后，天晴日暖，当力疾买舟一行。今尚未得电，知必以其家催归，径由沪返湘矣。顷草一函，托狄楚卿转寄，以慰其相思之殷。至见面筹商各节，弟之一身，如此痼疾，不堪世用，此可无庸议。若论及吾党方针、将来大局，渠意盖颇以革命为不然者。然今日当道实既绝望，吾辈终不能视死不救。吾以为当避其名而行其实，其宗旨：曰阴谋，曰柔道；其方法：曰潜移，曰缓进，曰蚕食；其权术：曰得寸则寸，曰辟首击尾，曰远交近攻。今之府县官所图者，一己之黜陟耳，一家之温饱耳。吾饵之饲之，牢之笼之，羁縻之，左右之，务使彼无内顾之忧，无长官之责，彼等偷安无事，受代而去，必无有沮吾事者。继任者便沿袭为例，拱手以事权让人矣。其尤不肖者，搜索其劣迹以要挟之，控诉于大吏以摘去之。总之，二百馀年，朝廷所以驭官之法，官长上求保位，下图省事之习，吾承其弊，采其隐，迎其机而利用之。一二年间吾之羽翼既成，彼地方官必受吾指挥而唯命是听矣。异日相见，再倾筐倒箧而出之。公先抄此纸，藏其名而密告之，何如？

近得南海落机山中所发书，嘱以寄公。今递来一阅，他日仍以还我。前岁获一书，言事事物物与吾同，无丝毫异者。所著《官制考》，屡索品题，如所谓保国当中央集权，保民当地方自治，此真所见略同者。二十年来，吾论政体即坚持此见，壬寅所寄缄曾略表之。即圣贤复起，亦必不易此语。惟此函所云：“中国能精物质之学，即霸于大地。”以之箴空谭则可，以此为定论则未敢附和也。渠谓民主革命之说，在今日为刍狗，在欧洲则然，今之中国原不必遽争民权。苟使吾民无政治思想，无国家思想，无公德，无团体，皮之不存毛将焉傅？物质之学虽精，亦奚以为哉？

所惠《中国之武士道》、杨序极精博，为吾致意。《中国国债考》，均得捧读。以公之才识，无论著何书，必能风靡一世。吾有一三十年故友，谓公之文有大吸力，今日作此语，吾之脑丝筋随之而去；明日翻此案，吾之脑丝筋又随之而转，盖如牵傀儡之丝，左之右之，惟公言是听。吾极赞其言。吾论诗以言志为体，以感人为用。孔子所谓兴于诗，伯牙所谓移情，即吸力之说也。此二书皆救世良药，然更望公降心抑志，编定小学教科书，以惠我中国，牖我小民也。

公二年来所谋多不遂，公自疑才短，又疑于时未可。吾以为所任过重，所愿过奢也。当公往美洲时，吾屡语由甫，事未必成。但以吾离美日久，或者近年华商其见识力量能卓然自立，则非所敢知耳。今读公《新大陆游记》，则与弟在美时无大异，所凭借者不足以有为，咎固不在公，公之咎在出言轻而视事易耳。公今年甫三十有三，年来磨折，荀深识老谋，精心毅力随而增长，未始非福。七年来所经患难不足以挫公，盖祸患发之自外，公所持之理足以胜之。惟年来期望不遂，则真恐损公豪气，耗公精心矣。

公学识之高，事理之明，并世无敌。若论处事，则阅历尚浅，襄助又乏人。公今甫三十有三，欧美名家由报馆而躐居政府者所时有，公勉之矣！公勉之矣！

弟所患为肺管微丝泡，舒缩之力不能完全，此在今日医术中，尚无治疗之方。然诚能善于摄养，或好天时，或善地时，自调停，亦不至遽患伤生，惟不能任事矣。余之生死观略异于公，谓一死则泯然澌灭耳；然一息尚存，尚有生人应尽之义务，于此而不能自尽其职，无益于群，则顽然七尺，虽躯壳犹存，亦无异于死人。无辟死之法而有不虚生之责，孔子所谓“君子息焉，死而后已”。未死则无息已时也。公谓何如？

此缄初作在腊底，雷雨时行，继以积阴，凡二十日，无一日晴。此在去岁时，必阁笔枯坐矣。今犹能作此数纸，可知稍愈于前矣。犹有病间时，公读此亦可稍慰。各努力自爱。不布所怀。

布袋和南　正月十八日

据中国国家图书馆藏《黄公度先生手札》