《皇朝金鉴》序
2025年09月26日
《皇朝金鉴》序
(光绪五至七年间 1879年至1881年间)
日本之史,以汉文纪事者,莫善于《大日本史》,而其书实出水户藩士之手。水户藩号多贤,有青山云龙氏者,世以史学鸣。其伯子延先,继《日本史》后,为《纪事本末》一书,而史体益备。余来日本,即闻青山氏名,后得与其季子延寿交。
延寿官于史馆,平生所著述,多涉国史,与之征文考献,无能出其右者。顷复出其所著《皇朝金鉴》,索序于余。其书分类排纂,采辑古来明君良相、名儒大贤之事迹可为法鉴者,盖《世说》、《言行录》之体也。
今欧米诸国,互相往来。世之论者,好远骛博,辄惊其强盛,以为事事皆可取法,而以己国为鄙僿无足道。虽孩童妇女,亦夸拿破仑,誉华盛顿。老师宿儒,昧昧姝姝,守一先生之说者,遽斥为固陋。此其说似矣。虽然,余窃以为天下者,万国之所积而成者也。凡托居地球,无论何国,其政教风俗,皆有善有不善。吾取法于人,有可得而变革者,有不可得而变革者。其可得而变革者,轮舟也,铁道也,电信也,凡所可以务财、训农、通商、惠工者皆是也。其不可得而变革者,君臣也,父子也,夫妇也,凡关于伦常纲纪者皆是也。
日本立国二千馀年,风俗温良,政教纯美,嘉言懿行,不绝书于史。吾以为执万国之史以相比校,未必其遂逊于人。则以日本之史,教日本之人,俾古来固有之良,不堕于地,于世不无裨益,则亦何事他求哉?抑吾闻各国学校所以教人者,莫重于国史。米利坚立国仅百年,于地球最为新国,其学校亦以米国史为重。
圣人有言:“切问近思,理固然也。”若夫译蟹行之字,钞皮革之书,今日之日本,正不乏人,余老友青山先生固不肯为,亦不能为也。
据钱仲联辑《人境庐杂文钞》(上),《文献》第七辑