结语:“鬼”——人——仙
《绿野仙踪》的“绿野”叙事中负面人物即“鬼”居多，大到严嵩、赵文华等高官之流，小到苗秃子、韩思敬等市井细民，共同组成了一个魑魅魍魉的人间“鬼”域，而朱文炜、林岱等正面人物即人无疑使得阴森的“绿野”中增添了些许亮色，不至于像《金瓶梅》所描写的世界那样“一团漆黑”。至于“仙踪”叙事中的修道者即仙就更少了，冷于冰、连城璧等就像几颗亮星，照亮了“绿野”的天空。《绿野仙踪》，“绿野”广阔，“仙踪”难觅，“鬼”、人、仙，三重境界，逐次升华，雅俗分明，以“仙踪”来导引、提升“绿野”，去俗就雅，这是《绿野仙踪》属世情小说的根本所在，而与《金瓶梅》《红楼梦》等“绿野佛影”类世情杰作比翼齐飞。
原载《济南大学学报(社会科学版)》2012年第5期
【注释】
[1]冯友兰.三松堂全集(第六卷)[M].郑州：河南人民出版社，1989：302.
[2]鲁迅.小说旧闻钞[M].济南：齐鲁书社，1997：121.
[3]陶家鹤.陶序[M]//李百川.绿野仙踪.北京：北京大学出版社，1986：18.
[4]陶腊红.《绿野仙踪》文体归类之我见[J].抚州师专学报，2001(4)：44-48.
[5]曹萌，赵丹丹.论《绿野仙踪》的思想倾向[J].沈阳航空工业学院学报，2006(6)：81-85.
[6]李百川.自序[M]//李百川.绿野仙踪.北京：北京大学出版社，1986：16.
[7]陶家鹤.陶序[M]//李百川.绿野仙踪.北京：北京大学出版社，1986：18.
[8]郑振铎.郑振铎古典文学论文集[M].上海：上海古籍出版社，1984：466-468.
[9]本文所涉及的《绿野仙踪》文本内容均出自：李百川.绿野仙踪[M].北京：北京大学出版社，1986.以下不再一一注明。
[10]陶家鹤.陶序[M]//李百川.绿野仙踪.北京：北京大学出版社，1986：17-18.