结语:永远的《金瓶梅》
郑振铎说：“不要怕它是一部‘秽书’。《金瓶梅》的重要，并不建筑在那些秽亵的描写上。”[21]这是肯定《金瓶梅》的瑕不掩瑜，但他另一番沉重的感慨也依然回荡在我们耳边：“《金瓶梅》的社会是并不曾僵死的;《金瓶梅》的人物们是至今还活跃于人间的;《金瓶梅》的时代，是至今还顽强地在生存着……到底是中国社会演化得太迟钝呢，还是《金瓶梅》的作者的描写，太把这个民族性刻画得入骨三分，洗涤不去?谁能明白的下个判断?”[22]其实，即使是在21世纪物质生活水平已极大提高的今天的中国，不是也一样存在《金瓶梅》中那样的“酒色财气”吗?因为社会腐朽、堕落的根源就在于人性的贪婪，无论社会怎么变迁，科技怎么进步，物质怎么丰富，只要人性贪婪的本质没变，罪恶、丑陋就在所难免，所以《金瓶梅》这朵神奇的“恶之花”不仅是当今中国的一面镜子，更是贪婪人性的一面永恒的魔镜。相信随着时代的进步，《金瓶梅》的读者中“君子”“菩萨”会越来越多，而“小人”“禽兽”会越来越少，而这正是《金瓶梅》的伟大所在。
原载《山西师大学报(社会科学版)》2010年第6期
原文章名《论〈金瓶梅〉的雅与俗》，有删改
【注释】
[1]黄霖，韩同文.中国历代小说论著选(修订本)[M].3版.南昌：江西人民出版社，2000：263.
[2]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：184.
[3]黄霖.黄霖说金瓶梅[M].北京：中华书局，2005：7.
[4]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：157.
[5]鲁迅，等.名家眼中的金瓶梅[M].北京：文化艺术出版社，2006：3.
[6]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：178.
[7]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：175.
[8]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：177.
[9]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：423.
[10]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：561.
[11]鲁迅，等.名家眼中的金瓶梅[M].北京：文化艺术出版社，2006：34.
[12]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：558-559.
[13]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：599.
[14]刘勰.文心雕龙[M].郭晋稀，注译.长沙：岳麓书社，2004：71.
[15]刘勰.文心雕龙[M].郭晋稀，注译.长沙：岳麓书社，2004：118.
[16]毛泽东.建国以来毛泽东文稿：第八册[M].北京：中央文献出版社，1998：456.
[17]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：176.
[18]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：425-431.
[19]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：176.
[20]朱一玄.《金瓶梅》资料汇编[M].天津：南开大学出版社，2002：580.
[21]鲁迅，等.名家眼中的金瓶梅[M].北京：文化艺术出版社，2006：34.
[22]鲁迅，等.名家眼中的金瓶梅[M].北京：文化艺术出版社，2006：34-36.