隐恶扬善，律人安人

“执两用中”其具体对人的原则就是“隐恶扬善”。对于恶劣的、邪恶的，尽量隐匿、消除它的不良影响，不能让其成为动乱社会的炸弹、混淆人心的邪说、诱人堕落的魔鬼；而对于善良的、正直的、高尚的，就要大大宣扬，引导人们走向正道，使得家庭和谐、社会康泰、天下太平。

可以看出，隐恶扬善、执两用中，并不是搞折中，而是指确定恰当的道德标准，以便更好地律人、安人。

东汉安帝时，朝歌（今河南汤阴西南）一带的土匪宁季等纠合数千人，一度攻占朝歌县城，杀了县长，屯聚连年，十分猖獗。州郡都不能禁绝，于是就任命虞诩为朝歌县长。

虞诩刚到朝歌时，先去谒见了河内太守，表示希望能给他自主的权力，让他放手行事，不要有所限制、阻碍。

虞诩到任之后，他发出公告说：“现招募以下三个等级的人员：善于抢劫、掠夺、攻击的为一等，能够偷盗、伤人的为二等，不务正业的为三等。以上人员一经录用，全部赦免他们以前的罪行，并且按月发给他们俸禄。”

朝歌县城舆论大哗，人们议论纷纷，说：“这新县长不但不治理土匪，反而给这一类的恶人奖励，真是助恶作恶呀。”虞诩不理会人们的议论。共收得了百余人。

按虞诩的计划，让这百余人设法混进了土匪之中，并诱使土匪出动去打家劫舍，而官兵事先已设下埋伏，这样一举消灭了土匪数百人。

虞诩又秘密派遣了会裁缝的贫苦人，受雇为土匪做衣服。按约定，裁缝用彩色线在袖口上缝了标记。凡是穿了这种衣服到街市上去的，官府就把他们抓起来。这么一来，土匪被整得心惊肉跳，终于溃散了。

在对待“恶”时，人们往往只知道去一味地镇压。结果呢，“严打”之时他们就躲开，一有机会他们就又出来，双方像是在捉迷藏。有智慧的人，则采用高明的方法去引蛇出洞，等时机成熟后，再抓住机会给予有效的打击。