学界对吕坤的研究

三、学界对吕坤的研究

学界对吕坤有较多的研究,不同学科背景的学者们以不同的视角进行着多方面的研究。

关于对吕坤著作的整理,郑涵、王国轩等学者做了大量的工作。郑涵编撰了《吕坤年谱》[2],该书以时间为线索,对吕坤一生经历的家事、政事做了翔实考证,内容博丰,书中重点对吕坤著述的背景和内容做了评述,同时对主要事迹做了详述和评论。香港中文大学教授王国轩编纂了《吕坤全集》(三卷本)[3],对吕坤的各类著述做了较为系统、全面的整理。学者王秀梅也参与了编纂工作。两位学者既是吕坤著述的整理者,又是吕坤著作的研究者。

研究吕坤哲学思想的学者偏多。1962年,中华书局出版了侯外庐等编的《吕坤哲学选集》,这是研究吕坤哲学思想的著作。复旦大学马涛教授先后出版《吕坤思想研究》和《吕坤评传》两部专著,[4]并入选“中国思想家评传丛书”。《吕坤评传》着重从思想史的角度研究吕坤,是目前国内全面评价吕坤生平思想的第一部专著。学者们以哲学、伦理等视角撰写的论文较多。马涛论述了吕坤理学思想的特点以及他在前人研究基础上的进步。郑颖贞对吕坤的哲学思想进行了概述,评述了吕坤在哲学界的学术地位。韩作珍从吕坤的著述中探寻关于人生智慧的内容。仇苏家具体论述了吕坤的家庭伦理思想,以及对现代社会的借鉴价值。[5]

王国轩等学者对吕坤的民本思想重点研究,学者们的视角有差异。王国轩运用了大量的文献对吕坤的重民思想做了详细的陈述和总结。岳天雷主要就吕坤重民思想对现代社会的价值做了分析。张民复对《呻吟语》做了专题分析,对其中蕴含的民本思想做了总结。王勃和颜炳罡则是从哲学视角对吕坤的民本思想进行探析。[6]

马涛等学者对吕坤的吏治主张及实践进行了研究。具体来讲,马涛对吕坤的《实政录》做了详述,对经济思想做了总结。冯雅颂对吕坤的经世思想进行了系统的分析。[7]

王卫平等学者对吕坤的荒政及社会保障思想进行了研究,主要对官员吕坤的救灾实践做了分析,对吕坤留给后世的社会保障措施进行了总结。[8]

吕坤上奏的《摘陈边计民艰疏》《忧危疏》等是明代有名的奏折,一部分学者引用其中的一些内容,作为某些问题论述的论据。例如,台湾学者邱仲麟在他的论文《明代长城沿线的植木造林》[9]等论文中,几次引用文中的内容。不过,他从中寻找的主要是与生态变迁相关的内容,关于社会环境整治的内容较少。学者们对吕坤上的经典奏折做细致剖析的较多,缘于他的奏折内容丰富、内涵深刻,这里不再一一详述。

上述学者对吕坤的研究虽然视角差异明显,但多侧重于对某一方面进行深入探讨。学界关于综合研究吕坤社会环境建设的文章等成果较少。基于此,本书的视角是对吕坤多年构建的社会环境建设方案做详细的挖掘、总结,对吕坤提出的关于社会环境建设的主张及思想进行综合分析,探寻农耕时代社会环境建设的策略、方法等内容,为目前的社会建设献计献策。