“十年动乱”时期的电视纪录片（1966年到1976年）

毋庸讳言，从1966年到1976年的“十年内乱”期间，纪录片也曾被利用为极“左”路线和帮派宣传服务，搞了一些标语口号、形式主义甚至假报道的东西，这是一个历史的教训，值得认真汲取。但与文学、电影相比，电视纪录片不是重灾区。即使是在“文化大革命”扼杀电视的漫长十年间，也产生了一批优秀的电视纪录片，《深山养路工》《三口大锅闹革命》《泰山压顶不弯腰》《种花生的哲学》《壮志压倒万重山》《战乌江》《下课以后》《太行山下新愚公》《向青石山要水》《越南人民决战决胜》等，是“文化大革命”期间优秀纪录片的代表。这批作品尽管或多或少地存在着那个时代所特有的某些不足和毛病，但是，它们的基本思想内容、创作倾向，至今仍经得起推敲；这批作品的共同特点是满腔热情讴歌中国人民热爱祖国，以自力更生、艰苦奋斗的精神，向大自然和各种困难作斗争的业绩。在创作技巧方面，比前一时期（初期）的同类作品有明显提高。首先，是选材有鲜明的典型性。这类作品的题材是作者深入实地采访，从生活中发现和选择的，看来普普通通，实际上却有深厚的生活根基，生命力是很强的。其次，它们注重了对典型情节和细节的描写。特写镜头的充分运用，对深刻地揭示和阐发主题思想、增强艺术感染力，起了很好的作用。

电视纪录片创作在“十年动乱”期间的收获是值得珍惜的，然而，问题也是明显的、严重的。那就是，总体上题材面严重狭窄，艺术形式和手法僵化，公式化、概念化、形式主义之风盛行等。这是极“左”路线窒息思想、窒息文化在电视纪录片创作中的必然反映。类似山川风光、名胜古迹、历史文化等具有爱国主义教育意义的题材内容，长期被禁锢，不得问津；诸如知识性、娱乐性的题材，被斥之为“软调”题材，不准涉猎；在表现形式上，以至镜头运用上，都有许许多多不容逾越的成规、定例；就连解说词写作和音乐音响处理，也是框框套套，不容稍事违犯。和其他电视艺术品一样，纪录片创作，受到了极其严重的束缚和破坏。