中世纪意大利城市的例外地位

意大利各城市政治结构的循环历程，是从以家产制或封建制团体为构成要素的阶段，到达因革命而建立的独立自主的望族支配时代，其后再经行会支配的时代，以至于signoria，最后则走到以较为合理性的家产制团体为构成要素的阶段。像这样的循环历程，在西方的其他地区从未有过完全相对应的现象。特别是没有类似signoria这样的体制，最多不过是相应于signoria的前行阶段，亦即人民首长，例如出现在阿尔卑斯山以北的若干最有力的市长，可相比拟。反之，在以下这一点上，循环发展确具其普遍性，亦即在加洛林王朝时代，各城市只不过或几乎只不过是行政区域（与其他行政单元之不同，只在于其若干身份结构的特色），到了近代家产制国家里，它们又再度非常近似这种地位，不同之处仅在于其所具有的法人特权[53]。但在这两个时期之间，城市无论何处皆为某种程度的“自治共同体”（comune），具有自主的政治权利与自主的经济政策。

古代也有类似的发展。然而，近代资本主义与近代国家都不是在古代城市的基础上成长起来的；而中古城市的发展，虽非近代资本主义与近代国家唯一具有决定性的前行阶段，更不是这两者的担纲者，但却是这两者之所以成立的最具决定性的一个因素。尽管古代城市与中古城市的发展有种种的相似性，但我们仍必须要分辨出其间相当深刻的差异。这也是我们当下就要加以探讨的。如果我们将这两个时期的城市类型在其最具特征性的形式下作一对比，即最容易辨认出其中的不同。但首先我们必须了解到，中世纪的城市彼此之间在结构上即存在着非常强烈的差异，而我们只不过考察了其中的若干点罢了。因而在此之前，我们不妨再说明一下中古城市在其独立性最高的时期——亦即吾人但望能在其中找到其最完全发展的典型特征的时期——的整体情况。(https://www.daowen.com)