正己

夏老师谈到，党的十八大把“立德树人”作为教育根本任务，要完成这一任务，必须把“正己”放在首要位置，仁心与师德是正己的核心内容。“认识你自己”，这是一个极其难解的哲学命题，如何认识自己从而构建健康人格，每个高校教师都应该思考，中国传统文化中有很多对“己”探究的概念，儒家思想中，孔子建构了“仁”的概念，主要从内里进行挖掘，核心内容就是“认识你自己”。《论语·里仁》言“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”，疏释曰“久处困约则易为非，长处安乐则必骄佚”，如何正确处理“困约”“安乐”的关系，首要前提是要有仁者之心，只有认识到“仁”的本质并扩充开去，才能“认识你自己”“做好你自己”，才能以仁爱之心对待教学。工作中要将内在的仁化为外在的礼，让学生直观地感受到教师的外在人格存在，《论语·子路》言“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，立德树人是一个永恒的话题。师德是教育工作中最重要的内容，师德是教师的灵魂，“小胜凭才，大胜靠德”，罗曼·罗兰说过“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光”。“为师之仁”、“为师之德”是师生之间、同事之间交流感情、缩短心理距离、消除情感障碍的先决条件，是行走在感性与理性之间的光影。无仁不成友，无德不成师。要深明“止于至善”之道，要有境界，有境界则自成高格。要清楚教学工作的不易，常战战兢兢，尽力规范言行。要时时告诫自己管理工作不仅仅是谋生的职业，更是神圣的事业，不可大意，教育管理战栗着辛苦着幸福着。夏老师坚持以德修身，不管别人怎么看，他始终如一，夏老师幽默地说：“习惯这个东西是慢慢培养出来的，只要对得起德行的行为，你就一直做，一开始看着像装，装着装着就成了一种习惯，习惯就是这样装出来的嘛！”