打破程式化：课堂讲读采用多种方法
打破教学程式化，这个问题多年来提得比较多，现在看来，依然有重申的必要。那么，打破程式化有哪些做法呢？
第一种方法，一篇课文只讲重点。不从第一句讲到最末句，而是抽其中的一段或一部分来讲，这是一种讲法。有些课文比较长，不可能从头讲到尾；有的课文虽然不长，但如果没有必要从头到尾去讲，也只讲其中一部分就可以了。举个例子，《药》比较难讲，我看把这篇小说背景讲一下，把中心思想说一说，生字、生词解释一下，让学生把课文从头到尾读一遍（默读、朗读都可以），老师就不必从头到尾讲，只讲最后一部分就可以了。这篇文章共分四部分，前三部分不讲，只讲第四部分，我想是可以的，留一些余地给学生自己去思考，让学生自己去举一反三。为什么要讲最后一部分呢？因为最后一部分在这篇文章里是关键性的、最重要的一部分。鲁迅先生在这一部分里加了一个花圈，这个问题是要老师讲的。结尾部分是个难点，是要讲的。至于第一、二、三部分，没有什么困难，一个中学生是完全可以读懂的，只有一些生字、生词，解释一下就行了。最后一段，就是有乌鸦的那一段，现在有许多文章在分析，有不同看法，也要讲清楚。这样就省去了大部分教学时间，教学效果也不一定差。着重讲的这一段怎么讲呢？我试着讲一点自己的看法。
老师讲课要抓住难点，抓住重点，讲学生不懂的东西，不要讲学生懂的东西。如果讲那些一目了然的东西，或者简单地做内容的重复，学生是不会有很多收获的，也不会感兴趣的。我在很多地方听课，有这么一种不大好的讲法。如讲这一段话：“微风早经停息了，枯草支支直立，有如铜丝。”老师问：“是什么风早经停息了呢？”学生有的说“大风”，有的说“小风”。老师说：“都不对，是微风。”“微风是什么时候停息的呢？”有人说：“已经停息很久了”。“这不对。”有人说：“还没有停息。”“这不对，是早经停息了。”就是简单地重复课文，你让学生重复它干什么呢？这种教法我看是应该否定掉的。
我先把课文最后一部分说一下。夏瑜的母亲发现夏瑜的坟上有花圈，她不知道这是花圈，以为是神仙显灵，所以她看见旁边有一只乌鸦，就说，假如上天有灵的话，知道儿子是冤屈的，就叫乌鸦飞到她儿子的坟上来，然后她就等着，等了半天乌鸦也没有飞过来。有很多上坟的人都来了。这时候华老栓的妻子，也就是华小栓的母亲，就劝她说咱们回去吧，正要走的时候，乌鸦忽然一声大叫飞走了。这里我摘讲两段。第一段，夏瑜的母亲说了一些祈愿的话，说是假如上天要是有灵的话，叫乌鸦飞到儿子坟上来。鲁迅先生接着写：“微风早经停息了，枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中越颤越细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。”这一段描写的目的，在于写一个“静”字，“死一般静”。鲁迅先生怎么写这个“静”字呢？假如这么写——“周围一点声音也没有，死一般静”，这就显得拙劣了。他从各方面来烘托这个“静”。用风来烘托，“微风早经停息了”，一点风不刮；特别这枯草写得好，“枯草支支直立”，每一根枯草，一支支枯草，站得很直。为什么站得直？因为“风早经停息”了，草一点不摆动了。“有如铜丝”，这个比喻非常好。它是枯草，不但没有叶子，颜色跟铜丝也相近，它的枯劲跟铜丝更是相近的。由铜丝就引到下一句话：“一丝发抖的声音，在空气中越颤越细，细到没有。”发抖的声音是什么？它“越颤越细，细到没有”，说的是什么呢？说的是“静”，是一种人的感觉。这种发抖的声音是指“支支直立”的像铜丝一般的枯草在微微颤抖。枯草颤抖，质感不强，像铜丝一样的枯草在颤抖，质感就很强了。铜丝的颤抖是很微细的，“一丝发抖的声音，在空气里越颤越细，细到没有”。实际上，这种颤抖是未必存在的，是在非常静的情况下夏瑜母亲的感觉。正是因为它一丝不动，才感觉到它在颤抖；正是因为它没有颤抖，所以终于细到没有，是这么一种恍惚的感觉。写“静”，只说“这里很静”，这是很笨的写法，要采取各种的方法把这个“静”烘托出来。有一般的烘托，有很高明的烘托。鲁迅的这种烘托是高明的烘托，实际上是写人的心理的感觉。明明风早已不吹，草一点不动的，但是人感觉它似乎在颤；又因为它确实没有颤，所以感觉它终于没有颤。在古诗里有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的句子，是用动来衬托静的。作者在这里是用心理上感觉的颤抖的声音来衬托静的。为什么要写静？这是很有道理的，因为夏瑜的母亲说过这番话以后，由于她深深知道自己儿子是有冤屈的，她满腹的冤屈又找不到答案，眼看着这样一个神奇的现象（坟上有花圈）没法解释，这时候她是相信有神的，她也相信她的话说过之后乌鸦会飞过来的。这里就要写夏瑜母亲这种迫切的、期待的心情。她以深沉的母爱，以深沉的对儿子冤屈的积郁，以这种感情期待着乌鸦飞过来。这个静就是在写夏瑜母亲的这样一种心情，她越是希望乌鸦动，越会感到周围静得难堪。
最后一段，乌鸦飞走这一段，争论最大。华小栓母亲和夏瑜母亲走了，她们走不上二三十步远，“忽听得背后‘哑——’的一声大叫；两个人都竦然的回过头，只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了”。这是写什么？争论很多，有人说是写一种阴冷的气氛。我认为，这些都不要给学生讲，学生懂不了。这里就讲清一个问题，写乌鸦飞了是写“动”，但是它并没有按夏瑜母亲期待的那样飞到坟上去，而是飞到天上去了，这就说明夏瑜母亲的那种祈愿不过是一场空。这里，鲁迅先生对当时的中国民众的愚昧，是怀着深沉的悲哀的。为什么这样写？换个写法“只见乌鸦飞去了”，不就完了吗？为什么要写“张开两翅，一挫身”，“直向着远处的天空”，还要“箭也似的飞去了”呢？为什么如此地强调呢？原来在一篇文章里面，哪些地方着力描写，哪些地方不着力描写，这都是有考虑的，不是随便的。这里着力地写乌鸦是飞向“天空”，而不是飞向夏瑜的“坟墓”，一再强调是“张开翅膀”，又是“一挫身”，起飞后不是向近处的天空，而是向“远处”的天空。一点不犹豫，“直向远处的天空”，速度很快，“箭也似的飞去了”。这样用工笔重彩来描写这一“飞”，是有道理的，里面也包含了鲁迅深沉的悲哀，说明夏瑜母亲由于愚昧，那种在梦幻中的追求终于破灭了，而且一定会破灭的。这样讲行不行，供参考。就是要讲学生不懂的东西，联系作品的内容，联系作者的思想，讲清楚其遣词造句的妙处。“铁铸一般站着”，“箭也似的飞去了”，这无非是比喻吧。如果仅仅问“这两句是什么修辞方法”，学生讲“是比喻的方法”，这样有什么味道呢？
我在上海听一位教师讲《一件小事》，讲得很好，抓住了关键的词语。她讲那老太婆过马路，“伊从马路边上突然向车前横截过来”。就讲“横截”这个词，讲得很生动。为什么不说“她从马路边上走过来”或者“跑过来”，而说“横截”过来呢？她说，这个词用得非常准确，“她跑过来”不能说明她跑在车的前头有多远，不能说明这一跑人力车夫来不及躲闪。“横截过来”，横着截过来，把路给截断了，这就不用多说话，就可以表现人力车夫是来不及躲避、出于意外、猝不及防的。
截取文章的一段，当然要经过分析。哪一段是最重要的就讲，另外一些段就不一一讲了。那么，是不是放弃了？不是。至少要读一读的。要通读全篇。一些生字生词给学生要讲清楚，有些要抽查。讲完最后一段了，可请一位同学讲讲第三段里面的某几句，或者请一位同学讲讲第二段中的某几个词的用法。学生是怎么体会的，你抽查一下就可以知道。
第二种方法，确定训练的重点，进行单一化的训练。我们一般的理解，总是觉得课文里有的，不讲，好像就没有完成任务。其实课文可有多种多样的处理方法，不一定篇篇都全面讲，有一些学生完全可以懂的，只要指导一下就行了。比如《一件珍贵的衬衫》，有什么必要从头讲到尾呢？一些课文可以确定一个单一的训练项目，就是用这篇课文做某项训练，不搞其他活动，行不行呢？有很多学校是这样做的，比如可以利用课文做口头表达训练。有一次公开课，一个老师讲《最后一课》。他只是训练学生朗诵，反复朗诵，他也来朗诵。这样一次公开课，朗诵了若干遍，课上完了，也没有讲什么。下来以后，同志们议论纷纷。有人说：“这个简直不能算语文课。”有人说：“这样好。”有人说：“这篇课文很适合朗读，训练读的能力固然是可以的，可这样搞，学生未必能理解，读一读怎么理解呢？”为了解决这个问题，请了另外一个老师，按照通常的讲法讲了一下，然后搞了一次测验，测验学生对课文的理解程度。测验结果，只搞朗读的这一班，反而稍好一点。这说明很多文章，学生实际上是懂了的。懂了为什么要讲？懂了再讲，学生当然不感兴趣。进行一种单一化的训练，如《最后一课》，就是训练口头表达能力，训练说的能力。着重指导朗读，在咱们选文中间至少有一部分是可以这样做的，比如诗歌，是最便于这样做的。《王贵与李香香》《一月的哀思》《回延安》这些诗有多少可以讲的呢？完全可以在反复吟味中间去体会。这样说不是绝对排除讲。《天上的街市》这一首短诗，作者写“天上的街市”，实际上是写他对人间的一种美的向往，他所以没有按民间故事那样写牛郎织女，而把他们写得很自由，就是为了表现他的向往，向往着人间也能够出现自由的世界。让学生理解这一点就够了。此外，好好读一读，当堂背诵，用一课时完全可以了。像一些戏剧，我们选的《威尼斯商人》《龙须沟》《日出》，当然是可以用多种方法进行讲授的，不一定就是朗读。我们选的一篇相声《连升三级》，也是很好的训练口头表达能力的教材。
有些课文可以专门训练读。长的课文可以训练学生阅读的速度。比如比较长的小说《党员登记表》，是可以训练阅读速度的，规定在一定的时间内（看篇幅的长短来规定）初读一遍，然后回答几个问题，或者是写出这篇文章的概要、写提纲、做摘录、写读后感等。这样的训练，是非常重要的，不是可有可无的。我们训练学生读的能力，要叫他习惯于做摘录、写概要、写自己的见解，用笔记本写，也要学会用卡片写。还可以训练听。一些语言流畅的课文，篇幅短的可以搞全篇，篇幅长的可以摘取某些部分。听的训练有两种：一种是教师按记录速度朗读，学生一字不差地记录下来。再有，教师按中等速度朗读，学生记录要点。还可以做写的训练。缩写、改写、扩写等等都可以。上海师大一附中讲到“一课一得”，所谓“得得派”，就是教学目的单一化。比如高中有篇课文《内蒙访古》，这篇课文选进来的目的，就是要学生学习写科学考察这一类文章。科学考察，将来会有相当多的学生会碰到。写科学考察的重要问题，是怎么使用实际考察来的材料或资料说明问题，重要在这一点，所以讲这篇课文只要解决这个问题就可以了。在这篇课文的后头，有一道练习题：“这篇课文是记访古内容的课文，访古代的史迹，引用了一些考察的文献和资料，有叙有议，在记叙或议论中表明作者的看法。试按照下表所举的例子，再从课文里找出一两例整理一下，简要地写在表里，并说一说这些感想和看法是怎样跟引用的材料相统一的。”要学生做好这道题，教学目的就达到了。初中选了一篇《澜沧江边蝴蝶会》，该文章所以选进来，是要教给学生如何修改文章，从修改文章中来体会文章的写法。《改造我们的学习》是一篇难教的文章。政论文章怎么讲，特别是毛泽东同志的著作，马、恩、列、斯的著作，怎么讲，有的老师认为是个难题。教学目的也可以单一一点。在这篇文章中，作者对主观主义态度和实事求是的马列主义态度进行了对比，要读者在对比中间来领会什么是正确的、什么是错误的。这一课怎么讲呢？我想主要是讲文章的逻辑性，就是讲思路。一篇有一篇的思路，一段有一段的思路。这篇文章分四段，为什么这样分？为什么先说这个后说那个呢？中间是怎么转过来的？一段中间分若干句，一句接着一句说，为什么这样说呢？为什么按照这个顺序说呢？就讲这个。文章里第四段运用对比的方法要着重讲。其次，就是讲一讲词语。比如说“言必称希腊”，为什么说称“希腊”呢？这要讲一讲。
第三种方法，一次多篇。在一次课之内不是讲一篇课文，而是讲一组课文。第一册《一件珍贵的衬衫》《老山界》《草地晚餐》《红军鞋》四篇文章，可以一篇篇地讲，也可以不一篇篇地讲，怎么讲呢？有两种办法。一种办法，只讲其中一篇，另外几篇不做分析了。还有一种讲法，做综合讲授，在四篇课文里抽出它们的共同点讲授。比如这几篇，全是第一人称讲的，就讲第一人称的问题；这四篇全是记事的，就讲记事的几个要素。也可讲这几篇的不同处，加以比较。比如《一件珍贵的衬衫》是以衬衫为线索的，《红军鞋》是以一双鞋为线索的，《老山界》没有明显的线索，《驿路梨花》有个暗中的线索，那么就可以着重讲文章的线索，互相比较着讲。一次处理一个单元的问题，处理几篇的问题，这也是有些学校采取的方法。这样的讲法显然能节省大量的时间。我开头讲了一个“活”字，意思就是要灵活运用。我讲的是一些实验学校使用的方法，并不是都必须这样讲，也不是所有的课文都要这样讲。有一些课文，就要串讲，从头讲到尾，字字讲。叫我看，大部分文言文还是要串讲的，获得阅读浅易文言文能力主要是靠读，主要不在于懂一些古汉语知识。有些白话文，文章的艺术性很高，思想很深，要学生好好读一下，将获益匪浅。这样的文章，就可以花点时间讲一讲，如《为了忘却的记念》。鲁迅的文章，他的文学作品，从五四到现在的文坛上，还没有超过他的，这个不是哪个人把他吹起来的。所以我们无论如何，要把鲁迅的文章着力讲好。的确，他的语言不一定适合今天语言的习惯，他的文章内容也牵涉到当时的社会政治情况，比较难讲，但是我们还是要把它讲好。谈到语言，叶圣陶早期的语言，朱自清早期的语言，郭沫若早期的语言，也带有五四时期的特色，也并不是今天的口语，咱们不是一样要讲嘛！值得讲的文章，可以用比较多的时间。
第四种方法，充分调动学生积极性。过去我上学时，有一个老师讲《长恨歌》，那简直把全班同学都吸引住了，他自己也化到诗里面去了。这是一种感情的感染。我们说老师需要有这么一点感情，假如你讲的这篇课文，你认为实在没有什么可说的，你也不喜欢它，那么肯定讲不好。咱们的课文里，确有老师们不感兴趣的课文，但是有很多课文是能引人入胜的。还有方法问题，不是有了感情就行了，有了感情是很好的，还有个方法问题。方法很多。我就讲我亲眼看到的一个方法，很有趣的。那就是上海育才中学采取的方法，叫作“读读议议”。我听的那一课是《送瘟神》。老师先把这首诗从头到尾朗读一遍，并请两三位学生分别朗读，然后让学生自己讨论。老师把学生分成若干组，前头的学生一转身跟后面的学生配成一个小组。学生一句一句地讨论，非常认真非常活跃。讨论一段后，同学们提问题，老师作答。最后要求学生背诵。这一课确实调动了学生的积极性。比如有一个学生提了个问题：律诗讲对仗，“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”，“薜荔”是名词，“萧疏”是形容词，这两个怎么对呢？问题提得好，这个学生如果没有深入思考，是提不出这样的问题来的。老师当场没有回答，课后研究了一下，发现对仗本来有严宽两类，严的对仗是很讲究的，宽的对仗是允许这样对的。在杜甫的诗里，也有宽的例子。如“竟日淹留佳客尘，百年粗粝腐儒餐”里用“淹留”（动）对“粗粝”（名），就是宽的对法。这有利于调动学生积极性。是否每堂课都这样做，我又说一个“活”字。有些课可以这样做，有些课可以不这样做。方法是多种多样的，运用起来呢，那就要看自己的选择了。清代诗人赵翼有一句诗“只眼须凭自主张”，就是你自己要独具只眼，有自己的主张，不随着别人转。这一点很重要。这些方法，无非供大家参考，没有一条是可以照搬的，都要加以分析，看它是否适用、是否合理，有的合理，也要看它在我们这个地区适用不，要把它消化一番活用。有人提出一个问题：把语文教活，那么高考怎样对付？我相信这一点，只要学生能力提高了，对于高考来说，是会无往而不胜的。我想不必顾虑这个问题，我们按照语文的规律来教学，扎扎实实把它搞好，高考不会成问题。有同志讲：“你又要我们按照大纲，又要‘活’，两者怎么一致起来呢？”我们广大学校还是应该按大纲、课本办事，“活”有个限度，“活”在大纲范围之内。