营建浓郁的学校文化
长期以来，应试教育文化氛围在中小学校弥散，这妨碍了素质教育文化的发展，拒斥了先进的课程与教学文化，极大地危害了学生健康成长的环境。基础教育课程未来改革不仅仅是知识内容、方法模式、组织管理的变革，更重要的是深层次的文化变革，不仅是学校与社会、家庭的“内外”渗透，而且是学校内部优秀文化的继承与更新。
实现当前我国基础教育学校从应试教育文化到素质教育文化的转变，显然是一个长期的、充满冲突的过程。从宏观上看，基础教育课程与教学改革同样存在文化冲突，即“本土文化与外域文化、传统文化与现代文化的冲突”[42]。就学校文化而言，在继承学校优秀传统文化的基础上，培育学校“自在文化”，淡化分数考评文化，彰显主体个性文化，是学校素质文化发展的必然要求。
（一）培育学校“自在文化”
学校文化是学校特有的一种文化，是学校长期历史发展过程中所积淀下来且相对稳定的物质文化、制度文化、组织文化、行为文化、观念文化等，关乎并体现学校师生员工共同的价值信念、行为与活动方式等。学校文化的优劣关系到学校教育质量的高低，关系到学生、教师的健康成长与否。一般来说，有什么样的学校文化，就会孕育什么样的人才。
培育学校“自在文化”的实质是尊重学校的个性和自主发展。“自在文化”就是指学校在长期的发展历史中汲取本校优秀传统文化，包括学校制度文化、组织文化、行为文化、精神文化等，同时又根据自身发展需要吸收有利于本校发展的一些“外在文化”或外来文化。“自在文化”在这里包含有“内”“外”两个方面的协调发展。
“内”有两层意思。一是指当下的学校文化对传统学校文化的传承与创新，即校内文化的“纵向”联系。“纵向”联系的关键是挖掘并批判继承传统优秀学校发展的文化资源为当今学校文化建设所用，即挖掘这种“独自创发，慢慢形成，非从他受”[43]的学校自身发展的优秀传统文化，深厚的历史文化显然是学校向上发展的根基。二是指学校内不同层面文化的相互交融，即校内文化的“横向”联系。校内文化“横向”发展的关键是将学校文化孕育的核心价值观[44]融进课堂，让师生员工对学校核心价值观产生认同，并形成凝聚力。学校“内”在文化的发展决定不同学校的个性和特点。
“外”主要有三层意思：一是学校文化与社会文化的联系；二是学校文化与家庭文化的联系；三是对国外优秀学校文化的吸收。首先，任何学校都不是、也不能独立于社会之外，学校文化与社会文化彼此影响、相互吸收、共同发展。其次，学校作为专门的教育场域，直接与学生主体的家长相互配合，家校双方的理念、文化、规约等所形成的同质或异质文化对学生有着关键影响。最后，当今互联网与信息教育时代，任何学校都不是封闭的，世界性资源的交流与共享已成为学校教育提质的一个重要步骤。谁不融入世界，谁就会被世界遗忘。加强与发达国家先进教育学校的合作，是推进我国学校教育发展的重要方略。
（二）淡化分数考评文化
教学评价既是我国新世纪基础教育课程改革的一部分，从属并适应新课程改革；教学评价又有其相对独立性，担负着对新课程改革进行监督、检验和促进等功能。教育教学评价作为一种机制，有多种表现形式，如过程性评价与阶段性评价、形成性评价与即时性评价，终结性评价与总结性评价，物质奖励性评价与精神奖励性评价，口头评价与书面评价，自我评价与他人评价，互助评价与集体评价，单一性评价与多元性评价等。每一种类型或表现形式的评价都有其不同侧重的方面。对于课程与教学改革发展而言，我们应给予课程与教学改革以综合性评价，任何单一的评价都存在一定的弊端，更甚之，可能会误导课程与教学改革。
然而，一个不争的事实是，新世纪基础教育课程改革实施至今，基础教育领域仍大量地充斥着考试分数评价：周考、月考、期中考试、期末考试、单元测试、学科测试、段考、会考、高考等，尤以高考为重。而高考是彻彻底底的分数考试，因为大学仅凭分数来录取学生。在很大意义上，分数就意味着青少年的前程，而这种“意味”时至今日并未见减轻。显然，基于考试为主的认知方式让中小学课堂教学远离了学生的生活世界，脱离了他们的现实生活。问题的根源“在于将受教育者物化的学生观和为生活做准备的教育观”，“在于对学生生活的理性化和体制化，缺乏对学生完满生活世界的建构”，“逻辑地预设了学生的心路历程，科技理性几乎成为课堂生活唯一的文化源泉，养育着学生的一切行为”[45]。
尽管我们仍然需要分数考评，但分数考评的片面性和危害显而易见。分数评价只是作为促进教学、服务教学的一种监督和检验手段，而不能成为课程与教学的中心，更不能成为教学主体特别是学生前途命运的主宰。“中国的基础教育改革的中心问题是发展问题而不是评价问题，课程与教学改革也应以基本的课程与教学问题为中心。”[46]因此，关注课程本身的问题，关注教学中的具体问题，淡化考试分数意识，改变分数至上的、片面的考评文化倾向，纠正围绕分数进行教学的竞争态势，并发展综合性评价，注重学生综合素养的培养，才能渐次让学校的课程与教学走向正轨，进而形成能促进学生健康发展的素质教育文化。
（三）弘扬主体个性文化
人作为时间性的存在是有限的，这也表明了人的生命的短暂和珍贵。也正因如此，在人类的时间和空间里，更应彰显人的本质、价值和意义。社会地位、财富，健康、智慧，就人的本质而言，都是无关紧要的，“惟一紧要的就是灵魂的意向、灵魂的内在态度”[47]。教育亦是如此，教育就是要在不断变动、不定的教育生活中寻找人的灵性生命成长的内在尺度，让教育教学主体性得到发挥，让教育教学主体的个性得到彰显，并在不断的学习过程中找到生活与学习的真正价值。
就此而言，学校应当为师生的身心发展创建良好的成长氛围和环境，以满足一个个鲜活生命体成长的需要，而不仅仅是把师生当作单一的“认知体”，当作“猎取”高分的机器来看待，而要“把人当作人，不当作物……恢复人的尊严”[48]。学校文化的发展必须关注师生生命发展的全部内容和整体历程，提升其生命境界与意义，而不仅仅是对知识和技能的追求。让教师乐于教学，让学生乐于学习，让师生产生共同的成就感和归属感，焕发其教与学的生命力和创造力，奉献并展现其才能和智慧。唯其如此，学校文化才能获得充分的发展。