稻　毛　序

适如个人之有个性，民族亦有民族性。民族性之特色，虽表现于各种之方面，然国语正为其主要之一方面。事实上，国语之优劣，即民族性及民族文化之优劣，德国的哲学家斐锡脱[1]（Fichte）在其名讲演《告德国国民》中云：“唯原有国语之国家，才是真正有价值之国家。”真是说得极有道理的。因此，注意一国文化之兴隆者，非对于国语之爱护，及其发达，善尽其力不可。而国语教育所负使命之所以重大之理由，即在于此。

中华民国人，从古以来，就有一种独有而优秀之国语，然因中国版图广大，动辄足以阻害国语之统一。故欲图国家将来之健全的发展，必须尽力谋国语之统一与进展，此所以在现代中国国语教育之研究，更具有特殊重大之意义也。

袁哲学士，对于此点，素所注意；于国语教育，研究已久。及负笈东来，一面亲叩斯道专门学者之门，重加商讨；一面普遍涉猎日本及欧美之文献，精思深究，遂著成此《国语读法教学原论》一书。当阅读其论稿时，知其所说，适切新颖，尤其是书中所主张之“全文法”，作为国语读法之指导原理，具有极大之价值，余深信此书对于中国教育界，可有极大之贡献！余亲与学士研钻年余，至今闻其书即将付梓，实欣快难以自禁！故特草此小序，以壮本书之刊行，并切望学士继续研究，更求精深也。

辱知

稻毛诅风

于东京

早稻田大学

昭和十一年[2]四月二十七日