文字之种类
第一项 文字之一般的类别
现在世界上流行最广的文字，可大别为两类，就是：
一、表意文字。
二、表音文字。
所谓表意文字者，就是一个特殊的字形，配合于有意义的一个事物的文字，例如一义一形一音。我国的汉字，概属于表意文字。
所谓表音文字，原来与事物之意义无何等之关系，以形成语言之要素即音为单位，对于各个音，而规定其一个一个的符号，由此种符号之总合，即可构成各种事物之名称。此种表音文字，亦即所谓拼音文字，如欧美之文字，即属于表音文字。
第二项 汉字之类别
汉字之起源，据说是在五千年以前，由仓颉发明之。但吾人亦不能相信汉字为数之多，在发明之当初就有的，而一定是后来随社会生活之渐趋复杂，人类知识之渐趋进步，而逐渐增多其数量的。
汉字之数量，根据字数最较完备之《康熙字典》中所载者，共有四万六千二百十六字，但自此书编成，至今已有二百多年，汉字之数更有增加，故现今汉字之总数，恐已在五万以上，其数量实在可称浩大。
汉字之种类，可大别为六种，就是所谓“六书”。“六书”即象形、指事、会意、形声、转注、假借等六种的文字，兹即分别叙述于下：
（一）象形文字——所谓象形文字，是模拟有形事物之形态而造成的文字，例如
（日）
（月）等字是，概为汉字之中最早创造之文字。
（二）指事文字——指事文字，亦称符号文字，系对于表示事物之关系的无形的事实，所创作的符号，概用点、书、圈、钩等符号，例如
（上）
（下）二字，其长画表示假定的标准线，短画表示标准线之上和下，由此以表示“上”与“下”的意义。
（三）会意文字——会意的“会”字，是“合”的意思，“意”就是“意义”，所以“会意”的意义，是用两个或两个以上的字，以造合成一个字，用这两个或两个以上的合成的意义，以表示这一个合成字的意义。例如合“日”“月”两字为一个“明”字，合“木”“木”两字为一个“林”字，合“人”“木”两字为一个“休”字，合“刀”“牛”“角”三字为一个“解”字……这些合成字都属于会意文字。
（四）形声文字——形声的“声”是表音的符号，可以称为“音符”，实际上就是古时的“注音符号”；形声的“形”，是表意的符号，可以称为“义符”，所以所谓形声文字，是两个字或两个以上的字相结合，其一部表示意义，一部表示声音的文字。例如：“江”“河”“桐”“铜”“洞”等字，其水、木、金等之左边，即为义符，用以表示意义者；“工”“可”“同”等之右边，即为音符，用以表示读音者。
（五）转注文字——所谓转注文字者，乃是由其文字原来之意义，辗转于其他之意义的文字，由此转注之方法，可使一个字有数个意义和数个读音。例如：“音乐”“喜乐”两词中之乐字，其读音和意义均不相同；有长的意义的“长”字，转其意义而为“长幼”“长官”等，均属于转注文字。
（六）假借文字——假借文字，是不顾文字之原来的意义，只假借其字音，以表示其他之意义的文字。换句话说，就是把以前所有的字都当作注音符号用，以表示其他事物之意义，即《说文》中所谓“本无其事，依声托事”者是也。例如“飞鸿”可以写作“蜚鸿”，“仿佛”可以写作“放物”，此固为假借文字。而外国之国名、人名及地名等之翻译名字，以假借汉字而表示者，亦均可看作为假借文字。