30　井有仁焉

孔子带着他的弟子们周游列国，前往楚国的路上，受到陈国和蔡国大夫的围困，断绝粮食长达七天，弟子们都饿得站不起来了。这里面就有宰予的身影，见证了颜回“吃米见仁”的全过程。

子贡把讨来的一袋米按孔子吩咐，交给颜回去煮，发现颜回偷吃了一把米，立即到孔子那里告了颜回一状。孔子叫来颜回询问，很快便弄清了颜回捡食落了灰尘不干净米饭的真相。原来是子贡误解了颜回。于是，孔子当着子贡、宰予和众弟子的面，为颜回正名道：“端木赐看到颜回吃米，虽是眼见为实，却误解了颜回此举的动机。我对颜回道德的信任，并非现在。颜回清白高尚，永远是大家学习的楷模。”^[4]

颜回谦逊地向子贡拱手道：“多谢子贡监督我的言行。愿我们孔门众弟子继续践行夫子教诲，‘即使在吃饭时也不要违背仁德，无论是一时仓促匆忙还是现在颠沛流离，都一定要和仁德同在’^[5]。”颜回说完就安排孔子和众同门开始吃饭。这一顿饭，虽是饥饿多日之后的进餐，但孔门弟子却无一人争抢，全都做到了你谦我让！孔子看着这你谦我让的斯文场面，禁不住赞叹道：“自从我有了颜回，我门下的弟子们就更加亲近了，仁德也能日益发扬光大了。”

就是在这个感人时刻，坐在子贡旁边的宰予看到颜回被子贡误解，对无论何种情况下都要行仁产生了疑惑，想到了一个奇怪的问题，就向孔子发出了疑问：“予有一问不明，敢问夫子：有仁德的人，告诉他‘井有仁焉’，那他该怎么办？也要跟着跳下去吗？”弟子们听完宰予提的这个问题，还没等到孔子开口，就开始议论纷纷：赞同者有之，疑惑者有之，反对者亦有之。

孔子沉吟片刻，庄重地说道：“以前我曾教诲仲由六言六蔽的道理，特别告诉他：‘好仁不好学，就容易被人愚弄；好智不好学，就容易放荡，愚弄别人；好信不好学，就容易被人利用；好直不好学，就容易说话尖刻伤害他人；好勇不好学，就容易犯上作乱；好刚不好学，就容易胆大妄为。’^[6]今日宰予提出的这个问题，就是‘好智不好学’的弊病啊！我现在要严肃地告诫你：你为什么认为非要这样做呢？君子可以让他远远走开不再回来，却不可以陷害他；君子可以欺骗他，却不可以愚弄他。仁者爱人。君子完全可以寻绳救人，何必要愚蠢地同落井之人一样陷于窘境呢？”^[7]

宰予听完孔子的教诲，感慨地赞叹道：“感谢夫子对我和弟子们的智仁教诲，我们行仁是使命，兴仁是追求，博学方能笃志啊！”宰予和他的同门弟子，更加坚定了跟随孔子周游列国的信念。

亲爱的读者，宰予所提的这种两难问题，显示了他高明的智慧，虽然容易令人迷茫，受到了孔子的批评与反驳，但他这种智者好问的精神，还是值得我们后人学习的。请您继续品读宰予“使楚获赞”的故事。