98　被尊为圣

魏文侯非常善于笼络人心。他尊崇不愿为官的子夏及其贤能弟子段木干的做法，很快在列国之中赢得了求贤若渴、爱惜人才的美名。据传：魏文侯每次经过子夏与其弟子段干木居住的院门时，都要手扶车前横木站着经过，以示敬意。

魏文侯的车夫很不理解，向魏文侯发牢骚说：“子夏、段木干皆为布衣之士，君上这样做不就有损高贵的身份了吗？”魏文侯对车夫及其随行的臣子道：“卜、段二子不仕且不趋炎附势，怀君子之道，虽居穷巷，美名远播千里之外，寡人怎能不扶轼而立表达敬意呢？再说，他俩因有德行而获得仁义美名，寡人因占领土地而取得丰厚财富。土地不如德行，财富不如仁义。这样的人正是寡人应该学习、尊敬的呀！我向子夏、段木干这样德高望重的儒学高人致敬，更显我尊圣礼贤的美德，提升魏在列国中的名声和地位啊！”

子夏西河学馆讲学，为魏国吸引了诸多诸侯国的许多学子，几年时间就已形成了影响巨大的西河学派。子夏的西河学派有别于鲁国曾参“至孝重礼”的特色，而是转为对弟子“经世致用”的培养。因此，西河学派弟子学成后大多任职于魏国，为魏文侯治理强盛魏国发挥了重要的作用。据后世学者考证，战国时期法家代表人物李斯和韩非子及其老师荀子的学说观点，就是由子夏西河学派演变而来的。

魏文侯对子夏的西河讲学一直提供着坚定的支持，每年都要定期去探望慰问子夏，接见西河学馆的优秀弟子，从中选拔优秀人才，出任魏国各级官吏。

由于子夏在魏国的讲学声名日盛，不过几年的时间，说起魏国儒学，必以子夏为圣，卜子名声已有覆盖孔子之势。这种情况，不免引起了一直在鲁国传播孔门之学的曾参的疑虑。

亲爱的读者，接下来年老的子夏命运会发生什么转折呢？接替孔门十哲传递孔门儒学的接力棒，又传给了哪位呢？请您继续品读子夏老年遭遇“丧子失明”的伤感故事。