2.2.3　注意内涵的多样性

注意的内容很像在剧院中上演的一出戏，一定要到剧院的舞台上，暴露在聚光灯下面营造出临场的澄明。如果说注意扮演的角色就是聚光灯及其射出来的光线，那么意识何尝不是剧院里的舞台及其上面的演出。在那个舞台上，多少个人间悲喜剧轮番演出，出于有意的或者无心的灯光也游走或充满其间；同样，意识中也在进行着当下的或者从前的事情，颇像走马观花似的。注意扮演着在同一个时间里强化某一个而弱化另一些意识，在相继的时间中维持一种意识，努力使其不变而终究保持不得的角色。一出戏是让观众仔细审视的，其编排越是精良，越直指人心。我们可以通过演出知道自己的心境，正如台上有一个哈姆雷特，台下皆是他一样，而那个灯光不停地给人以选择，选择多了又无从选择了，因此，只在当下做一回哈姆雷特也不会为人耻笑。

人们的悲欢离合就是随着剧情而发展的，那些在舞台上穿梭的演员只是情绪的引子，进入内心的感知内容同样是让心智分析的。此时的意识犹如宽阔的舞台，让各种思绪自由出入，一个接一个，不管其中的内容是否连贯通顺，并将它们暴露在意识之中，随意地让心智能力观察或者分析，有时隔岸观火，静观其变，有时亲自操刀，逼迫其表态。可以这样理解，注意扫过之处倘若有某种感觉清晰可辨，说明注意就在此处；如果某种感觉模糊不清，那么注意肯定不在此处聚焦。但是注意是否在此处聚焦，注意着的当事人是不知道自己在注意或不注意这一切的。假如他真的注意自己还不注意这一切时，注意反倒注意这一切了。

上面的那一段描述只是从旁观者的角度大体揣度而已，至于事情是否如此，只要您自己直观一下自己的内心就能解开其中的种种疑窦。甚至有时候我们可能抛开已经注意到的内容，而下意识地想起那些变了形的或扭曲过的感觉的东西作为依据而思考或行动，那样就有一定的问题了。因此，一旦我们的注意力集中在某种感觉之上，其余的感觉必然会退居到背景水平，此时我们就会感到有对某种事物的意识。正因如此，我们谈论健康以及健康问题时，在大多数情况下都在说自己意识到的当下的身体状态。