关于内在尺度和物的尺度

所谓尺度,就是指规律、规定性、本性、标准的意思。在自然界物与物的相互作用中,每一个物种都只按自己的规律和本性运动变化和发展,这就是物的尺度,每一个物都只有一个尺度。人之不同于物,在于人有两个尺度。揭示人类活动中有两个尺度的秘密是马克思的理论贡献之一。几乎所有的论著在谈到这个问题时都引用这段非常有名的马克思的论述:“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去;因此,人也按照美的规律来建造。”^[14]人和动物大体相似之处在于人也按照自己的尺度和需要即人的尺度去建造。这是人类作为自然界的一员与万物相连的共同本性。但毕竟人之为人,他不仅只有人的尺度即主体的尺度而且还有任何对象本身的尺度即客体的尺度。人和自然界打交道,就懂得按照自然界规律办事,懂得制造适合对象的工具,这就是人的活动中有对象的尺度——客体的尺度的体现。人之为人,更重要的是不仅有两个尺度,而且懂得并能够把两个尺度结合起来、统一起来,使主体尺度和客体尺度彼此转化,和谐地体现在人的实践活动中。一方面有按客观规律办事的自觉意识,并善于用科学的知识武装自己,提高行为的正确性,即把客体的尺度变为主体的尺度;另一方面,又始终都在按自己的面目和需要去选择和改变对象,使客体为主体的生存和发展服务。人类创造的一切都显示人自己的本性、需要和能力,都是把自己的内在尺度运用到对象上去的结果,即把主体的尺度变成客体的尺度。两个尺度的理论为阐释价值本质进而解决主客观纷争提供思想基础。