等待，不是一个被动的词——叶子诗集《独自等待》序
叶子发来手机信息后，在人间四月天里，我就开始等待白族女诗人从祥云的天空下给我寄来的《独自等待》这部诗稿。嘱我写序，这种责任，重之又重。因而，我的等待，显得尤其忐忑和焦虑。
之前，在不同的场合，我一再声明不写序言之类的文字，唯恐品读偏差，对作者和作品胡言乱语，误人子弟。正在我狠下决心的过程中，叶子打来电话，我的耳朵就软了，推辞已经显得力不从心，只有应允和接受，也就只有硬着头皮“出手”了。
信任犹如云南驿发亮的青石板路一样，可以照出人影来。
叶子作为80后白族女诗人，近几年诗作不断，多以博客的形式首发，并有部分诗作在省内外报纸公开发表。诗歌，作为叶子的人生目标，不断思索和耕种，短短几年，就取得不菲的成果，本该给予鼓励和褒奖。应允为其写序，就是一种对她肯定的最好方式。
说来有趣，在对她做出一些肯定的同时，也对她进行过一次考验。我在创作叙事长诗《公仆本色》之初，相约几位诗友助阵（把他们的诗作设为其中一章，题为《鲜活的形象》，以弥补自己在长诗创作上的不足），叶子是我约稿的对象之一。她在极短的时间里，就给我发来《雪松，雪松》一诗（此诗已推荐《保山日报》和《边疆文学》发表），她如期交了一份满意的答卷，让我觉得叶子可塑。
翻开白族诗歌史，特别说到女诗人，眼前就走来两位举足轻重的老前辈。一位是1750年出生的周馥, 一生勤奋努力,共留下100多首诗，她的《绣余吟草》,共收录诗歌43首，当数清代大理地区第一位女诗人的诗集。另一位是1907年出生的陆晶清，陆先生走南闯北，越洋过海，足迹与作品等身，令我仰慕。《鲁迅全集》第九卷第375页的注释里写道：“陆晶清，原名秀珍，白族，当时北京女子师范大学学生。著有诗集《低诉》。”陆晶清出版的著作不止一部，还出版有《素笺》（散文集）、《唐代女诗人》（理论）、《流浪集》（散文集）和《现代小说精选编》等，是现代文学史和革命史上不可多得的少数民族优秀女性。抛开其他方面的成就和历史贡献,仅就诗歌而论,在五四女诗人中较少有人能与陆晶清比肩。
在这里，扯带着引出她们，别无他意，只是想说明一点，白族文学的发展史，女诗人一直是中坚力量，从来没有缺过席、断过代。叶子虽然刚刚出道，却也是这支生生不息的文学队伍中的一员，在女儿、妻子和母亲的多重身份的状态下，仍然自觉地耕耘着，用诗歌为自己的人生润色。
很喜欢《独自等待》这个书名。等待，是什么？是不采取行动，直到期望或意料中的人、事物或情况出现。那么，叶子的等待，似乎不是诗歌的等待，却又是伸出双臂对诗歌的真实拥抱。等候和期待，构思和抒写，这是叶子对诗歌的决心和意志，行动和实践。经过几年努力，以诗集《独自等待》作为礼物，奉献给自己，也奉献给读者。看得出来，叶子的独自等待，不过是平静心态下艺术化“障眼法”对诗歌的突袭和冲锋。
作为入道不久的诗作者，我暂不去评论叶子的诗歌造诣有多深厚。但是，透过诗集的字里行间，完全能够感觉得到她对诗歌的感觉，或说灵敏度。“从一枚叶子开始/抵达另一枚叶子/中间只有一阵风的距离”,这不只是一种感觉，而且是叶子对诗歌的抵达。一阵风的距离，到底有多大的容量和想象的空间，谁也说不清，却都可以闻到美感给人带来的嗅觉冲击。不妨在此分享一些精到的诗句：“沉默的稻草人/已给秋天/换上新装。”这种进入秋天后的田畴间司空见惯的景致，被她以近乎白描的手法刻画得很到位。而在海边沙滩上，她写下这样的诗句：“在沙砾中/烹饪多情的海风。”“烹饪”这个极其平凡的动词，被叶子使用得恰到好处，沙滩上人声鼎沸的场景，被她如此形象地奉献出来，读来余音缭绕，回味无穷。
每个人，对所经历的人和事物，都会有许多千姿百态的感觉，产生斑斓绚丽的感触，得到数不胜数的感悟。从感觉到感触，再到感悟，叶子能够将其化为美丽的句子呈现出来：“左手写你，右手写爱情/在你和爱情之间/我毫无芥蒂地画上等号。”实虚之间，被人千古歌吟着的爱情，在叶子的笔下显得轻松而坚定。写情诗是年轻人的“通病”，也是优势，只要做到俗而不腻，腻而不俗，就是一种效果，也是一种境界。叶子的情诗居多，在《独自等待》和《落英缤纷》两个分辑里，爱情被虚化而又真实地不断呈现。虽然，都是“回忆”式的复述和再现，却不属于单薄的情呀爱呀的那种类型，读来饱满，给人以美感的享受。从“一杯红酒的暗香里/我们以眼神的方式/发酵”到“流浪的青春/被压成一枚爱情的印章”，读者在怦然心动过后，很容易就找到了爱情的源头和出处。
有爱，多好；有真爱，多好。
在爱情这个不朽的主题里，叶子写得不错，细腻而从容。我曾立下这样的誓言：“将军旅诗和爱情诗进行到底。”回眸自我点评，却发现自己并没有兑现诺言的能力，虽然，偶有小作步入《解放军文艺》《十月》等刊物，可数量与质量难以成正比，在良好心态下却有懈怠之嫌，不如叶子等诗友们在诗界里横刀立马，在键盘上飞沙走石。从这个意义上说，叶子和我更多的诗友是可畏的，只要在未来的创作过程中不过多地分心走神，日后必定有大成。祥云的诗歌和诗人，在滇西沃土上已经占有不可动摇的一席之地，以郁东、和慧平、杨灵芝、麦田和虞卫东等人为代表的当代诗人们，在以马帮文化、地域文化和民族文化等为基点的“小云南”上千年深厚的文化积淀中，把诗歌写得非常具有质地和气度。在简单的区域界定中，滇西暂时还没有哪一个县的诗歌作者可与祥云媲美，或并驾齐驱地呈现出一种集体上路行走的态势。诗歌在祥云所凸显出的凝聚力、战斗力和穿透力，已经是有目共睹不可辩驳的事实。之于这个吸引力，也是我喜欢前往祥云与这帮诗友们进行交流的根源所在。我一直崇尚相对纯洁的诗歌阵营。
叶子步入诗界的时间不长，却以诗集《独自等待》来证明自己，可谓小有成绩。当然，艺无止境，而且，永无止境。叶子的诗歌创作还需要在今后的创作实践中趋于成熟，因而，我认为叶子应该在今后的创作中，不断把握其诗歌的要领，在意象与意境间勤奋穿梭时，以“对雨/叶子早已不再过敏”的姿态，深入而持久地进行诗歌创作。一是取材和立意有待扩宽视野，尽可能跳出“小我”之境。《八月，未央》《招摇的秋》《归去来》等这样的题目就显得生涩，觉得有些费解。如“未央”一词，如果没有一定古文基础的读者，就会觉得茫然无措。二是在对诗歌感觉很好的前提下，不断加强对诗歌语言的提炼，力避“敞开你宽阔的胸襟/拥我入你温暖的怀抱”等此类语言的出现，直抒胸臆时不可过于直白。三是在阅读上再下苦功，于广泛的阅读中借鉴和汲取丰富营养，拓展加固自己漫长的创作道路，争取娴熟地驾驭诗歌的技法、技巧，在跨越或超越自我上有新的作为。期望叶子在将来第二本或更多的诗集面世时，有一个大的跨越，质的飞跃。
等待，不是一个被动的词。我坚信叶子不会背负白族女诗人和诗人的虚名，在不断延伸着的诗歌道路上，步履从容，热情不减，挚爱有加，痴心不改，写出更多、更好和题材更广的诗歌，我和诗友们为叶子鼓劲，并拭目以待。
在叶子的第一部诗集《独自等待》即将出版之际，写下这些文字，是为序。
叶子语：
非常感谢诗人赵振王在百忙之中给我的首部诗集《独自等待》作序，我惊叹诗人敏锐的捕捉力，在极短的时间内用“叶子的等待，似乎不是诗歌的等待，却又是伸出双臂对诗歌的真实拥抱。等候和期待，构思和抒写，这是叶子对诗歌的决心和意志，行动和实践”这样的概括把《独自等待》的内核拨开。我相信在文学这块无碑界的领域，在文字中独自取暖的人们将不再孤独……