（三）复按

诊脉以“气血未乱”为重要条件，要求尽量排除外界因素干扰。在进行了总按与单按后，寸口部位的脉络经过把持按压，其气血必然受指力阻遏而失其常性。由此而产生的影响虽微乎其微，但也不能忽视。单按过程完成后，持脉者应将三指收回，保持在尚未施加指力的状态下，稍缓数息，待脉络气血恢复如初后，再进行一次重复诊察，这一过程称为复按。

复按过程，可对总按或单按的诊察结果进行验证，如有持疑之处，可做重点诊察，以求准确无误。确保诊察结果无误后，一般还要求“持满五十动”（前面已有介绍），这乃是从古代延续下来诊脉的注意事项。

古代医家特别强调持脉必满五十动，这是为了体现“昼夜脉行五十度，而复会于太阴”的传统理论。《灵枢·根结篇》曰：“持其脉口，数其至也，五十动而不一代者，五脏皆受气。”诊脉持满“五十动”，才能全面反映五脏六腑的“受气”情况。这是古代医家对气血运行的一种认识。就其现实意义上来说，这是强调诊脉不可草率行事，应反复诊察并进行核实。所以，如果“持满五十动”仍不能确保诊察结果准确无误，还可延长时间，不必拘泥于“五十动”。必须确认诊察结果准确无误，复按过程方可结束。

上述3个过程，是一个连续过程，虽然叙述烦琐，但实际操作则不复杂。总按、单按、复按的全过程，3~5分钟即可完成。另外，在实际操作过程中，还有一项技术要求，即掌握好三指的弯曲，以“指目”平齐为要。有些脉学著作要求“三指”节节相对，其实，不如排齐“指目”更显得重要。

所谓的“指目”，实乃指端按起如线、感觉最为灵敏的部位。临诊时，不论是疏布指还是密布指，皆要求指目排齐，成一直线状。这对于掌握指力规范非常有利。当触及脉体后，要将“指目”按在脉的脊部，便于用相应的指力进行浮取、中取和沉取，也便于运用举、按、推、寻等其他手法进行详细诊察。

有些脉象，用“指目”反而不便，则需“指目”与“指腹”结合并用。比如，在实际表现时程度较重的“散”脉，其实质是“脉体散漫不收，脉肉界限模糊不清”，对这一类脉象进行辨别，用“指目”与“指腹”相结合的方法比单用“指目”更为方便。

临诊时，为便于体察脉象的变化，还要掌握适当角度，三指平按与垂直下按，适用于“总按”过程。在单按过程，除平按或垂直下按的方法外，还应结合35°角的斜按，这种角度有利于发挥“指目”的感知效果，以便于与“指腹”并用进行按、压、寻等操作。并且，这种角度不易受指端动脉搏动的干扰而发生错觉。必须掌握这些基本的技术要求，才能在操作过程中得心应手，并避免盲目操作而影响诊脉效果。

最后需要说明的是，从《脉经》以后，由于“持脉轻重法”的应用很少，所以，深刻认识这种操作方法的优越性和实用性，可参照《难经》《伤寒杂病论》《脉经》《千金方》《四海同春》等专著。这些专著的记载表明，“持脉轻重法”是脉诊非常重要的实用技术，具有很大的优越性和实用性，是十分值得推广普及的一种精湛技术。若将“持脉轻重法”的精湛技术再充实到现在的诊脉方法中去，则脉诊更为完善、更为合理、更为科学、更为实用，这对于临床辨证论治是具有非常重要意义的事情。