杨贤江：教育造就完全之人格
人物档案：
杨贤江（1895—1931年），又名李浩吾、健夫等，余姚长河（现属慈溪市）人。中国共产党早期党员之一、中国早期的马克思主义教育理论家。
在慈溪长河镇贤江村贤江支路146号，一座古朴的砖木结构小院静驻其中。典型的慈溪“三北”民居，坐北朝南，面阔五间，这里就是杨贤江出生和青少年时期居住的地方，距今已有150多年历史。
纪念馆正门，一座由汉白玉雕刻的杨贤江半身像赫然呈现在眼前。2004年，长河镇人民政府对故居进行了系统性的修缮，并在故居西北侧增辟了“杨贤江纪念馆”。馆内陈列了他的著作、稿件、日记、照片、证件、档案等珍贵的文史资料。
杨贤江的36年，短暂而光辉。他是我国早期的马克思主义教育理论家、杰出的青年运动领导人、坚定的共产主义战士，也是最早的宁波籍共产党员，为浙东地区革命引燃“星星之火”。
厚植爱国情怀，萌生教育救国思想
1895年4月11日，杨贤江出生于一个裁缝世家，是家中长子，字英父（英甫），笔名李浩吾、健夫等，余姚长河（现属慈溪市）人。他8岁入私塾，12岁时就读于余姚郑巷溪山初小，14岁考入余姚泗门诚意学堂（高小），3年后以优异成绩毕业，并破格留校任教。
一心求学的杨贤江，1912年秋考入浙江省立第一师范学校。校长经亨颐是一位具有民主主义思想的教育家，教师李叔同、夏丏尊等人，不仅学识渊博，而且有强烈的爱国情怀。在校期间，杨贤江深受这些师长的影响和熏陶，这都为他以后参加革命和进行教育的理论研究打下了基础。
在此期间，杨贤江目睹了中国社会黑暗、民族面临危亡的严酷现实，他一面学习科学知识，一面探索救国真理，接受了当时流行的教育救国思想。
1917年，他以优异的成绩从省立第一师范学校毕业，被公认为“全优模范生”，老师李叔同书“神聪”二字条幅相赠。毕业后任职于南京高等师范学校（南京大学前身）。
如果说杨贤江在浙江省立第一师范学校时候，种下了革命和教育理论研究的种子，那么在南京高等师范学校的那几年就是种子发芽的阶段，在此期间，他认识了教育家陶行知，开始与同龄的武汉中华大学学生恽代英通信，讨论改造社会的问题，他们成为志同道合的知音，这对他以后走上革命道路和领导青年学生运动都产生了深刻影响。
积极投身学生运动，探索救国真理
工作之余，杨贤江参加了商务印书馆函授学校英文科的学习，并开始翻译国外教育论文，发表在《教育杂志》等刊物上。1919年，杨贤江加入“少年中国学会”，并担任南京分会的书记及会刊《少年世界》的编辑。
五四运动爆发，杨贤江和他的学生也参与了这场学生运动。1919年5月9日，南京高等师范学校的学生手执旗帜标语，慷慨激昂走上街头，杨贤江在游行队伍中和师生们一起高呼：“还我青岛！勿做亡国奴！”并沿途散发传单。
1919年6月，五四运动的高潮刚刚平静下来，杨贤江便对这场亲身经历的运动做了冷静的分析总结，撰写了《新教训》一文，发表在7月5日的《学生杂志》上，锋芒初露，引起全国知识界对他的注意。
1921年，上海商务印书馆向杨贤江发出了邀请，前往上海担任《学生杂志》的编辑。次年5月，杨贤江在沈雁冰和董亦湘的介绍下加入中国共产党，成为目前发现最早的宁波籍共产党员，从此他从教育万能论者、民主主义者转变成为具有坚定信仰的共产主义者。之后的六年，杨贤江以《学生杂志》为阵地，担任起党的通讯联络工作。1924年，杨贤江成为中国共产党上海地方执行委员会候补执行委员，后增补为正式委员。
1927年，为保存革命力量，党指示处境极端危险的党员同志出国隐蔽。杨贤江因此离别妻儿，只身东渡日本，化名李浩吾，旅居京都，从事进步教育论著的研究、撰写、翻译工作。由于杨贤江一直是反动派通缉的对象，1929年5月秘密回国后，仍以隐蔽身份从事党的地下工作和教育科学方面的研究。
提出“全人生指导”，为教育革命做出重大贡献
进入杨贤江故居，一本巨型石书立于院子中央，上面刻有三行字，分别是《教育史ABC》《新教育大纲》以及《学生杂志》。
《教育史ABC》《新教育大纲》是杨贤江一生最重要的两本专著，这两本书也奠定了他作为我国早期的马克思主义教育理论家的地位。《学生杂志》是当时所属上海商务印书馆由杨贤江主编的一本普及性教育刊物，与同时期恽代英编辑的《中国青年》配合呼应，通过发表文章、撰写社评、与青年学生通信交流等方式指导推动学生运动和青年运动，确立了杨贤江我国早期青年运动领导人的地位。
其中，《新教育大纲》影响力巨大。杨贤江在接到编写教育方面书籍的任务后，立即沉浸在这本书的构思中。日夜兼程写作，平均每天撰写五千多字文稿，一部近20万字的书籍仅用1个多月的时间便完成了初稿，后经修改、润色，定名为《新教育大纲》。上海南强书局仅用两个多月的时间编排就绪，于1930年3月公开发行。第一版很快售完，同年9月又发行了第二版。
穿过百年漫漫岁月，步入新时代，贤江的教育理念依然适用。离杨贤江故居不远，有一所以他的名字命名的小学——慈溪市贤江小学。漫步校园，总能见到贤江元素。
而在慈溪城区，还有一所以他的名字命名的中学——杨贤江中学，抬头可见教学楼走廊上的九个大字“教育，造就完全之人格”。这是学校教育的终极目标，旨在造就学生健全人格，成为一个真正意义上的人。还有杨贤江文化长廊、贤园等，以及随处可见的杨贤江语录，作为国内素质教育思想先驱，杨贤江的“全人生指导”教育思想，印刻在每一位师生心里。教育是要适应时代和环境需要的，要与实际发生关系；换句话说，就是要使得人生的意义更完满，更幸福。
杨贤江“全人生指导”的思想和教育，不仅指导影响青年学生健康成长，同时也影响引领着他的家人好友纷纷走上革命道路。然而恶劣的环境，长期繁重的工作，以及动荡不安的生活，使杨贤江劳累过度、积劳成疾。1931年7月，他因肾结核症恶化，赴日本就医，终因医治无效，于8月9日在日本长崎逝世，年仅36岁。
留下精神财富，先进教育理念代代相传
在他短暂的一生中，为革命事业鞠躬尽瘁，同时留下了300万字的精神财富，有专著（包括译著）8部，论文（包括译文）386篇，为中国革命特别是教育革命作出了重大贡献。贤江先生的后辈也常常回到故里，共同见证先生伟大教育思想萌发地的发展和变化。
杨贤江有两个儿子和两个女儿，大女儿目前还在世，和中国共产党同龄。杨贤江先生外孙黄永刚、外孙媳妇张健华教授一直深受着祖父的思想的影响。
张健华现为天津财经大学马克思主义学院教授，“杨贤江先生的小女儿徐昉也就是我的婆婆，她生前留下了许多家书，从中我们也能看到杨家优良家风的传承。接下来我们认真研究、整理，以期更好地宣传弘扬贤江精神和良好家风。” 她告诉作者，“我还将继续带领我的团队学习践行杨贤江‘全人生指导’教育思想，将这个思想落实到孩子、老师和校园的每一个角落，证明这一教育思想是切合当代教育的，是先进的教育理念。”
作者简介：
林涵茜，《现代金报》记者。