阔端赤之意义与职务
阔端赤之译音既明，兹再进而讨论其意义与职务。
今蒙古王府常备马匹若干，以备不时之需，如有过路公人要求乘用，王府即解马相送，并派当差一人跟随之。此跟马之人，对于道路极为熟悉，故其职务除跟马外实兼引路。蒙人称此跟马之人及所跟之马，均曰Kötel，故《蒙文总汇》译此字为跟马人。然则柯氏蒙俄法字典但译Kötelchi为向导，为从人，殊不足以见此字之特点。再以前文引用之《元朝秘史》、拉施都丁书、石氏波英字典等书证之，知Kötelchi或Kötölchi在元代必为牵从马之人，决非普通向导也。
从马者何？《秘史》第六六节记也速该因德薛禅（Tai Sechen）允以女孛儿帖（Berte）为其子帖木真妻，“就留下他一个从马做定礼”（Kötöl morin yīn belge ükkchü）。[8]
《秘史》第九十九节记蔑儿乞（Merkit）人为报也速该夺妻之仇，袭击帖木真时，诸弟均人骑一马，逃入山中，独帖木真“准备一个从马”（nigen mori Kötöl jasaba），其妻无马骑，因而被掳。由此二节所记也速该父子事观之，二人均于所乘马外，别有从马，以备缓急。是十二三世纪时蒙古之Kötöl或Kötel，当即吾国古来所称之军中副马也。
蒙古战士从马颇多，甚引南宋行人之注意。赵珙《蒙鞑备录》“马政”条云：
凡出师，人有数马，日轮一骑乘之，故马不困弊。
彭大雅《黑鞑事略》“其军”条：
有骑士而无步卒，人二三骑或六七骑。
徐霆疏云：
霆往来草地，未尝见有一人步行者。其出军头目，人骑一马，又有五六匹或三四匹马自随，常以准备缓急。无者，亦须一二匹。
元代蒙古战士，需要助手甚多，每届出征，辎重奥鲁在在须人经管，而其所恃以行动作战之马匹，更须专人照料，阔端赤者即管辖此种从马之人。战时马匹为将士第二生命，则阔端赤所以在元代怯薛中占重要地位之故，亦可以恍然矣。
吾人仅就《元朝秘史》、拉施都丁书及各种字书寻究，已可推得以上之结论。幸《元史》列传中别有证据，恰足证实阔端赤为司马之官，而非普通之向导或从人。《元史》卷一七五《张珪传》载泰定元年六月，珪诣上都陈奏二十事，其第十四项云：
阔端赤牧养马駞，岁有常法，分布郡县各有常数，而宿卫近侍，委之仆御，役民放牧，始至即夺其居，俾饮食之，残伤桑果，百害蜂起。其仆御四出，无所拘钤，私鬻刍豆，瘠损马駞。大德中始责州县正官监视，盖暖棚团檀枥以牧之。至治初，复散之民间，其害如故……臣等议宜如大德团檀之制，正官监临，阅视肥瘠，拘钤宿卫仆御，著为令。[9]
这段文字为阔端赤系司马之官的有力佐证。