蒙古

据近代学者研究，鲜卑为蒙古族。就今日中国古史所见，北族中第一个使用十二属纪年者即鲜卑。《北周书》卷十一《宇文护传》，护兄弟三人，长什肥，次导，次即护。五六四年护母致护书云：“昔在武川镇，生汝兄弟。大者属鼠，第二属兔，汝身属蛇。”

《元朝秘史》是一部蒙文编年体古史，用十二属纪年，其有明确纪年起鸡儿年（一二〇一年），终鼠儿年（一二四〇年）。十四世纪初波斯拉施特奉命纂修《史集》，其所据史料，关于蒙古史部分为蒙文秘籍《黄金史册》，故《史集》纪年亦用十二相属。惟因一个循环仅十二年时间，相距稍远即易致误，所以拉施特一一折算为回历。我们今天读这部书，须再从回历折算为公历。

蒙古史学家萨囊彻辰《蒙古源流》一书，据施密特蒙文本谓书成于壬寅年，蒙文作sim bars yil，此云壬虎年，即康熙元年壬寅（一六六二年）。壬字平声侵韵，侵、咸等韵母的收声-m在元代尚保留着。足见十干的蒙文音译，乃是从元代流传下来的。

《黄金史纲》所用纪年有三种：（一）干支纪年，如成吉思汗辛巳年生，四十五岁丙寅即大位。（二）十二属纪年，如忽必烈蛇年生，猴年即大位，马年死。（三）用青、赤、黄、白、黑五色与十二属相配纪年，如图帖睦尔汗（元文宗）殁于黑猴年，乌哈噶图汗（Uqaghatu译言敏悟，元顺帝的蒙语尊称）黄猴年（戊申）即大位于大都[21]。

蒙古用五色与十二属相配纪年，无疑是受藏历五行与十二属相配的影响。青、赤、黄、白、黑五色，古人谓之正色，分别代表了甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸十干，已见前引《淮南子》。藏人于五行之上再加阴阳，蒙古人亦如此，分别将五色分为阴阳以代表十干，其名如下：

koke　　青（甲）　　　　kokekchin　阴青（乙）

ulaghan赤（丙）　　　ulaqchin　　阴赤（丁）

sira　　黄（戊）　　　siraqchin　　（？）黄（己）

chaghan白（庚）　　　chaghaqchin阴白（辛）

qara　　黑（壬）　　　qaraqchin　阴黑（癸）

蒙古纪年与汉族纪年同，均无纪元，不象回历以六二二年为纪元、藏历以一〇二七年为纪元。蒙古纪年如不与别种纪年相比对，便无从知道其事件发生在何年。因此，蒙古纪年与公历的换算，和汉族的甲子纪年与公历换算相同，必须知道所记干支是在第几世纪。其推算方法亦较为复杂。

我们知道，能被3除尽的逢百之年（即公元三〇〇年、六〇〇年、九〇〇年……等），其干支必为庚申。次一个逢百之年（即公元四〇〇年、七〇〇年、一〇〇〇年……等，以及公元一〇〇年），其干支为庚子。再次一个百年（即公元五〇〇年、八〇〇年、一一〇〇年……等，及公元二〇〇年），其干支为庚辰。如果已知所记述的事件是发生在第x世纪，就很容易推知公元（x-1）×100年的干支，亦很容易推知从上述干支到事件发生之年的干支之间相距有若干年。如成吉思汗建国于十三世纪之丙寅年。（13-1）×100为公元一二〇〇年，此年干支为庚申。从庚申到丙寅相距六年，与下一甲子之丙寅相距六十六年，故此丙寅是公元一二〇六年或一二六六年。但是我们知道成吉思汗之子窝阔台灭金之年为一二三四年。蒙古建国远在灭金之前，故知此丙寅乃是一二〇六年。再如元朝末代皇帝顺帝生于庚申，故有庚申帝之称。元亡于一三六八年，一三〇〇年为庚子，庚子与庚申之间相距二十年，由此推知顺帝出生之庚申为一三二〇年。以上例子说明，如果能在每个世纪中选择一、二件重大历史事件记在心中，并且记住历朝皇帝在位的前后次序及其大致年代，那末，即使只知道某一事件所发生的干支纪年，要通过上述方法推算其公历年代，一般说来，也是不难做到的。

（原载《元史及北方民族史研究集刊》第六期，一九八二年）