乞无嫡孙承重者依《封爵令》传袭

检会《五服年月敕》“斩衰三年加服”条“嫡孙为祖”注，谓：“承重者，为曾祖、高祖后者亦如之。”又，“祖为嫡孙正服”条注云：“有嫡子则无嫡孙。”又准《封爵令》：“公、侯、伯、子、男，皆子孙承嫡者传袭。若无嫡子及有罪疾，立嫡孙。无嫡孙，以次立嫡子同母弟，无母弟立庶子，无庶子立嫡孙同母弟，无母弟立庶孙。曾孙以下准此。”

究寻《礼令》之意，明是嫡子先死而祖亡，以嫡孙承重，则礼无[1]庶叔不系诸叔存亡。其嫡孙自当服三年之服，而众子亦服为父之服。若无嫡孙为祖承重，则须依《封爵令》嫡庶远近，以次推之。且传爵、承重，义当一体。《礼令》明白，固无所疑。而《五服年月敕》不立“庶孙承重”本条，故四方士民尚疑为祖承重之服，或不及上禀朝廷，则多致差误。

除“嫡孙为祖”已有上条外，欲乞特降朝旨，诸祖亡、无嫡孙承重者，依《封爵令》“传袭”条，余[2]子孙各服本服。如此，则明示天下。人知礼制，祖得继传，统绪不绝，圣主之泽也。

《宋会要辑稿》礼三六之4，中华书局影印本