欧阳文忠公谥议

太子太师欧阳公归老于其家，以疾不起。将葬，行状上尚书省，移太常请谥。

太常合议曰：“公维圣宋贤臣，一世学者之所师法。明于道德，见于文章。究览六经群史、诸子百氏，驰骋贯穿，述作数十百万言，以传先王之遗意。斯文卓然自成一家，比司马迁、扬雄、韩愈，无所不及而有过之者。方天下溺于末习、为章句声律之时，闻公之风，一变为古文，咸知趋尚根本。使朝廷文明不愧于三代、汉、唐者，太师之功于教化治道为最多。如太师，真可谓‘文’矣！”

博士李清臣得其议，则阅读行状、考按谥法，曰：“唐韩愈、李翱、权德舆、孙逖，本朝杨亿皆谥‘文’。太师固宜以‘文’谥。”

吏持众议白太常官长，有曰：“‘文’，则信然不可易也。然公平生好谏争，当加‘献’为‘文献’。无己则‘忠’，为‘文忠’。”

众相视曰：“其如何？”则又合议，曰：“‘文献’，迭犯庙谥，固不可。‘忠’，亦太师之大节。太师常参天下政事，进言仁宗，乞早下诏立皇子，使有明名定分以安人心。及英宗继体、今上即皇帝位，两预定策谋，有安社稷功。和裕内外，周旋两官间，迄于英宗之视政。盖太师天性正直心诚，洞达明白，无所欺隐，不肯曲意顺俗以自求便安好。论列是非，分别贤、不肖，不避人之怨诽狙疾。亡身履危，以为朝廷立事。按《谥法》：道德博闻曰‘文’，廉方公正曰‘忠’。今加‘忠’以丽‘文’，宜为当。”

众以状授清臣为谥议。清臣曰：“不改于‘文’而傅之以‘忠’，议者之尽也。清臣其敢不从？”遂谥“文忠”。

谨议。

《宋文鉴》卷一三五，《摛藻堂四库全书荟要》本