新殿记

元祐三年，始以柳州灵泉寺为十方。崇宁中，改曰天宁万寿禅寺。柳治水北几五百年，灵泉在水南。口立鱼山趾，寺蔽于仙奕之腋。唐刺史柳侯记二山水石、洞穴、鱼鸟、草木最详，寺独不录，又不得例大云，见于它文。问之父老，昔盖陋甚，自变律为禅，乃始大作门堂楼殿，欲以冠冕南方。未讫者十一。

建炎初，住持僧觉昕见初寮道人王安中于象郡，且求记，即应之。曰：“昕尝从真如慕结游京师，居法云、慧林、智海诸禅。能仿佛乎？口吾将观焉。”后六年，果至柳，而殿适成。

先是，丞相仪真吴公登后山，面立鱼而笑，在得于华亭离钓三寸之意。昕为作钓轩山上。安中从公与丞相新安汪公凭轩俯见殿宇而壮之，以为广右第一。

呜呼！佛法出西域而盛于东口，禅学出于岭南而盛于中州。今西域浮屠氏至中国者无复腾南，达摩之流口，而岭南禅者益少，塔庙荒芜。柳距京师六千里，独能于空山野水之间，兴此伟杰胜丽之观，移人心目，忘其去国之远。撞钟出迎，四方来栖之士，指以千计，则是希有。夫道法废兴，虽若有数，而愿力之至，为无不成。道岂远人乎哉？因大书其榜曰“能仁之殿”，而说偈言：

南山古佛家灵泉，绀殿飞出玻璃天。双龙戏珠扶屋椽，上有碧井垂青莲。王城梵宫堕目前，祥光夜独牂柯川。楼钟横撞震大千，仙者辍奕鹤驾翩。石鱼立舞雷鼓阗，我来时从两貂蝉。父老惊叹相后先，号佛稽首愿力坚。泰一下趣羲和鞭，往迎两宫日驭旋，百神呵护敢不虔？尽岭南北际海堧，天河洗兵人晏眠。摧伏飓母扫瘴烟，普雨万国常丰年。

绍兴二年四月十七日，住持净悟大师觉昕立石。北岳王安中撰并书[4]。

《八琼金石补正》卷一一二，《历代碑志丛书》本