学生训育考核体系

中国传统教育以道德教育见长，重视品德的培养。清末新式高等学校，亦有对学生道德教育考核的规定，在当时对学生考核中就提出要“尤重在考核学生品行，造士必以品行为先”，要求学校考核时，专设“品行一门，与各科一同计分，考核方法与内容分言语、容止、行礼、做事、交际、出游六项”^[20]，其等级在教室内者由教师核定，在斋舍者由监学及检察官定之，为了严格考核，还要求选派品行端正之教师负责此项事务。

民国成立后，对学生训育的考核，在教育行政机关或高校都有相关规定，并逐渐形成了与学业成绩并行存在的训育考核体系，这也反映了当时对学生的思想道德的重视，如在民初，教育主管部门就专门制定有《学生操行成绩考查规则》要求高校校长教员及各主任随时考查学生操行，登记于册，于每学年终开教务会议之前，汇送校长，提出教务会议共同评定，学生操行成绩，分甲、乙、丙、丁四等，列丙等以上者为及格，丁等为不及格。考核内容设有“甲：勤惰；乙：诚伪；丙：谦和与傲慢；丁：行为之善恶；戊：守法与顽法；己：其他习惯之良否。”学生操行成绩列为甲等者，即使学业成绩未及格或未达要求但相差不大者，仍可“使其升级或毕业”^[21]，理论上贯彻了德育为先的理念。

据此规定，各校又相继制定出具体的操行评价体系。如20世纪20年代交通大学的操行考核标准包括三个方面：一是关于品行方面，要求学生既能自治，进行个人人格之修养，又能守法尊重公共利益；二是关于课业方面，要求学生“在学校一切章则下应尊重教师之指导，如有疑问不得出以诘难之词句，并不得妨害同学之听讲。自修时间应自勤勉，不得颓放，并不得扰害同学之潜心研究”；三是关于服务方面，要求学生“在学校一切章则之下，忠实担负责任，不得苟且傲慢，并不得假借公益希图个人私利”，“操行成绩以百分为满分，六十分为及格”，“考核操行有不及格者，得令退学”^[22]。可以说对操行考核的关注，反映了当时高校对学生德性培养的重视。

总之，民国时期，高校训育行政机构的设立、训育标准的制定、训育人员的遴选与检定及学生训育成绩的考核，使高校训育体系不断完善，学生管理的制度化初步形成，但也不可否认，该制度的形成，也是国民党企图利用训育控制、管理学生的重要表现。