印刷的纸钱
图15 冥财，钱垛万贯
清代·甘肃
图16 幽财资宝，钱垛万贯
近代·江苏靖江
木版印刷普及之后，也出现了印刷的纸钱。但最初所印的纸钱，仍然是铜钱的“钱垛万贯”或元宝。它的形式是模拟人间所使用的货币，不可能超越。清代甘肃、宁夏一带所使用的一种“冥财”上，还印着“天元地方，钱垛九章；神将感应，万事吉昌”。流行于江南一带的“龙凤钱马”，不但以马驮财宝，并且由龙凤护送，表示吉祥。
在商业方面，唐代已出现便于汇兑的半联票券，称作“飞钱”（也称“变换”）。南宋时的“会子”，已是印刷的纸币。及至近现代，银行兴起，正式发行通用的纸币，并逐渐取代了金属的货币。作为祀祖焚化的纸钱，也模仿人世间流行的纸币，但币值普遍较高。有的为了炫耀、浮夸，竟由几元、几十元提到几万元。河北民间印有“冥都银行”的一张大票，面值为十亿元！
图17 龙凤钱马
清代纸钱
英国伦敦大学亚非学院藏
图18 十亿冥钞
河北民间纸钱
选自王树村《中国民间美术史》
图19 冥币五种
1.冥国银行，伍元币陕西千阳，1981年
2.冥国银行，拾元币陕西千阳
3.冥国银行，伍拾元币河北内丘
4.冥府银行，拾元币甘肃通渭，1982年
5.天堂银行，伍万元币内蒙古赤峰
那张五万元的冥币引起了我的注意。在内蒙古赤峰市西北一个叫热水塘的地方，有一个不大的供销社，所卖的这种纸币并不裁开，用木版捺印在一种粗糙的包装纸上。一大张纸可印三四排冥币，因为币值高，加起来可超过百万元。我买时笑着说：“一块多的人民币可换一百多万的冥币！”供销社的营业员也笑着说：“就是这样，群众还嫌贵呢，宁愿租版自己印。”我听到“租版”时，感到很奇怪，便问哪里可租版。他说：“我们这个版子就可租，五角钱租三天。”我又问起当地烧纸钱的情况，刻版的来源，为什么币值那么高？好客的营业员说：“平时不多，只有办丧事的人家用，但在清明节和鬼节，家家户户都要上坟烧纸钱。我们不会刻版，版子是从赤峰买来的。群众喜欢租版，可省一点钱；这一带的人并不富裕。他们喜欢用大纸钱，说是让死者过得好一点。”
有人喜欢摆阔气、讲排场，使用大额纸钱；质朴的穷人也用大额的纸钱，好让那边的人生活富一些，反正花费不大。纸钱的印制者为了适应这种心理，票额越印越大，从五元、十元到百元、万元；现在所见者，有五万元者、十亿元者。
是不是物极必反呢？早有人从另一个方面考虑：纸钱不印面值。