保生大帝（吴夲）
“保生大帝”是宋代民间名医吴夲的封号。吴夲，福建龙海县白礁村人。出身寒微，自幼聪颖过人，勤于采药、炼丹和针灸，炼就高明的医术。四处行医，治病救人，也培养了不少著名的徒弟。据说，宋仁宗的母亲患了乳疾，宫中的太医也治不好，最后请了吴夲治疗，药到病除。仁宗大喜，要他留在宫中做御医，但他坚持返回民间。他对皇上说：“我志在修真，慈悲济世，救死扶伤；荣华富贵非我所愿。”宋仁宗听了很受感动，也就没有强留。吴夲在民间行医，救活了许多病人。他去世后，乡亲们在白礁村修了个祠堂“秋龙庵”纪念他。后来宋高宗听说这位民间医生治好了老祖宗的病，便命人在秋龙庵原址上重建了一座辉煌的宫殿式庙宇，即白礁“慈济宫”。慈济宫成为“保生大帝”吴夲的祖庙。
图366 保生大帝吴夲
台湾台南
到了明代，吴夲的再传弟子又治好了永乐皇后的乳疾，永乐帝特请人雕了一尊石狮，命名“国母狮”，专程运到福建慈济宫。石狮右掌高举，上面为刻着“夲”字的印鉴。
台湾台南之兴济宫，是仿照福建白礁慈济宫建造的，主祀“保生大帝”。不仅是一座古庙，并且保存着早期“神马”的原版。画家席德进说：
图367 保生大帝吴夲
图366之主神
台湾台南
图368 保生大帝所属官将（部分）
图366之局部
台湾台南
在台南一座古庙里，我发现有几张木板刻的原版，其中有一块板特大。长四十一英寸、宽二十英寸（实际高114厘米，宽48厘米——著者），上面刻满人人马马一大幅，非常了不起，极为少见。庙里并未有拓印的，似乎已数十年未动用。……我一直想把它拓印出来，欣赏一下这幅民间木版画的真面目。……很顺利地，管理庙的老先生让我们就地印了几张。……据说这块版每四十年做一次盛大的庙会时才印一次，送给来朝拜的善男信女。画中的主神是保生大帝，有文武卫士站立两旁，下部分是三十四位众官，大概是主宰各种瘟疫病魔之神，每位骑着不同的飞禽走兽家畜，有龙、虎、狮、麒麟、象、马、牛、羊、凤、鹤、怪兽等，各种姿态生动极了。用单纯的线，熟练的刀法，结构谨严，想象力丰富，可说无懈可击，堪称巨构。
这幅木版画中的保生大帝，在清朝乾隆年间就非常灵，凡是患病的小孩大人，只要到庙来拜神求治，回去照着签上的中药处方配药吃，病就会好的。现在还存有药方的印版，以及庙门用的封条、告示。那种扁平横细直粗的老宋体字，可说是古代的美术字，造型疏密变化有生趣，舒展自由，美观大方，把中国文字透过民间艺术的感情，付于人性的魔力。[14]
这是一幅特大的“神马”。台湾供奉“保生大帝”的庙宇很多，一般的神马，高宽只有十几厘米。
图369 保生大帝
台湾