床公床母（床神）
“床公床母”即是“床神”（也包括北方的炕）。宋代已出现祭床神的风俗，所谓“买糖迎灶帝，酌水祀床公”，将灶王和床公连在一起，为生活中的两大事，连皇帝都要翰林院写《祭床婆子文》。皇帝直呼“床公床母”为“床婆子”，是很少见的。
清代顾禄《清嘉录》十二月“祭床神”说：
荐茶、酒、糕、果于寝室以祀床神，云祈终岁安寝。俗呼床神为床公、床婆。案：曾三异《同话录》：“崔大雅在翰院，夜直玉堂，忽有内降撰文字，乃《祭床婆子文》，恍然不知格式。或问于周丞相翰长。云：‘但如常式：“皇帝遣某人致祭于床婆子之神曰：汝典司床箦”云云。’”张轶青诗：“岁祀床婆子，深宵酒果芬。”厉樊榭除夕祀床，作《沁园春》词以乐神。杨循吉《除夜杂咏》云：“酌水祀床公。”盖今俗，犹以酒祀床母，而以茶祀床公，谓母嗜酒，公癖茶，谓之“男茶女酒”。而魏巁《钱塘县志》亦载：“除夕，用酒、茶、果饼祀床神，以祈安寝。”又吴曼云《江乡节物词》小序云：“杭俗祭床神，于上元后一日，品用煎饼。”诗云：“祝他安稳度春宵，斋供当床画烛烧。补却天穿重补梦，今年婆饼不曾焦。”[5]
宋朝人在除夕祭床神，先是为了“祈终岁安寝”，据说失眠和做恶梦都与床神有关。以后又联系到结婚和生男育女。云南一带的纸马，不但结婚时请“喜神”，生育请“子孙娘娘”，还请“床公床母”。巫师将“床公床母”的纸马在新房的床边焚烧，口中念念有词：
床公床母听我说，子孙儿女拜托你；
我们把婴儿拜托了，好好照顾他。
……
小孩跨出门坎了，鸡飞狗跳也不怕；
床公床母在保佑，活泼又健壮。
当地传说，结婚时敬奉过“床公床母”，婚后很快就会有小孩，小孩也不会从床上滚下来。
图350 床公床母
北京
图351 床公床母
江苏徐州
图352 床公床母
云南周城
图353 床公床母
云南周城
图354 床安日吉
云南腾冲
图355 床公床母
云南