绮罗香

春日，往南城买花，归过海王村，得瓷杯二，细花蹙浪，知是雅裁与淑华汲新水煎茶试之，漫赋一词。［1］

锦段明装［2］，银瓷邢色［3］，绿篆花纹微露。黯淡风尘，那知画工心苦。琢红玉、坡老低吟［4］，乞白碗、杜陵佳句［5］。笑今番、一晌欢逢，绣囊［6］无用稳相护。琴床人正按谱，检得绯桃千瓣，商量茶具。绝好缥青［7］，费了酒钱几许。闲心事、崔托先成，旧款识、哥窑［8］谁署？浑无赖［9］、懒过春阴，隔帘吹梦雨［10］。

【注】

［1］南城：位于北京南部，大致指长安街以南的区域。目前南城所包括的区域为原宣武区、原崇文区、丰台区、大兴区、房山区和通州区的南部。晚清时期的南城主要指原崇文区和原宣武区，在这里形成了宣南文化，士人文化、平民文化色彩浓重，是京师的商业文化中心和娱乐休闲的集中区域。海王村：见前《金莲绕凤楼·人日海王村作》词注。蹙浪：波浪涌聚。此处谓煎茶之水如急浪。唐朱逵《怀素上人草书歌》诗：“长松老死倚云壁，蹙浪相翻惊海鸿。”宋洪迈《夷坚丁志·石臼湖螭龙》：“忽有巨物浮宣江而下，蹙浪蔽川，昂首游其间，如蛟螭之类。”雅裁、淑华：生平待考。

［2］锦段明装：锦段，即“锦缎”，丝织物的一种，色彩艳丽，花纹绚丽。原产于江苏省江宁县（今南京），唐代已有，属江南贡品。唐李商隐《鸾凤》诗：“金钱饶孔雀，锦段落山鸡。”明装，或指明亮色彩的服装，此处谓瓷绘取样于锦段明装。

［3］邢色：代指邢州的瓷器。邢，《广韵·青韵》：“地名，在郑，亦州名，古邢侯国也，项羽为襄国，隋为邢州，取国以名之。”邢窑是中国最早的白瓷窑址，邢窑白瓷如银如雪，对中国和世界都产生了深远的影响。此处指银瓷颜色如邢州的瓷器一般类银类雪。

［4］“琢红玉”句：宋苏轼《试院煎茶》诗云：“又不见，今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。”琢红玉：形容瓷器如同用红玉雕琢而成。坡老：亦称“坡公”，对苏轼的敬称，苏轼号“东坡居士”。宋杨万里《和陆务观见贺归馆之韵》：“平生怜坡老，高眼薄萧统。”

［5］“乞白碗”句：唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”明王嗣奭《杜臆》谓此诗“叙致委婉，而实与陶（潜）之《乞食》同”。清浦起龙《读杜心解》言其诗“乞食诗也”。杜陵：指杜甫。因杜甫十三世祖杜预为京兆杜陵人，故称。实杜甫祖籍襄阳。杜陵在今陕西省西安市长安区。秦时为杜县地，汉宣帝葬于此，遂改杜县为杜陵。杜甫客居长安时，居陵西，故自称“杜陵野老”“杜陵布衣”“杜陵诸生”“少陵野老”等。唐杜甫《投简咸华两县诸子》诗：“长安苦寒谁独悲？杜陵野老骨欲折。”

［6］绣囊：比喻博学而文辞丰富者。唐李冗《独异志》卷中：“《武陵记》曰：后汉马融勤学，梦见一林，花如绣锦，梦中摘此花食之。及寤，见天下文词，无所不知，时人号为‘绣囊’。”

［7］缥青：淡青色。缥，青白色。汉蔡邕《翠鸟》诗：“翠鸟时来集，振翼修形容，回顾生碧色，动摇扬缥青。”三国魏曹植《弃妇篇》：“石榴植前庭，绿叶摇缥青。”

［8］哥窑：宋代“五大名窑”之一。明宣德三年（1428）《宣德鼎彝谱》卷一载：“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿，款式典雅者，写图进呈拣选，照依原样，勒限铸成。”相传南宋时浙江处州（今丽水市）龙泉县（今龙泉市）旧有龙泉窑，章生一、章生二兄弟在此制瓷，各主一窑。生一所主之窑名为“哥窑”，生二所主之窑名为“弟窑”，亦称“章窑”“龙泉窑”。但历史上的哥窑遗址考古，至今仍无确切的结果，因此，传世哥窑成为目前中国陶瓷史上的一大悬案。哥窑瓷的最大特点是釉面开片、金丝铁线、紫口铁足。自宋迄清，哥窑器在历代多有仿制，名曰“仿哥窑”或“哥釉”。

［9］浑无赖：浑，完全。无赖，无聊。此处指情绪因无依托而烦闷。宋苏舜钦《奉酬公素学士见招之作》诗：“意我羁愁正无赖，欲以此事相夸招。”

［10］梦雨：迷蒙飘忽、如梦如幻的细雨。用楚襄王梦与巫山神女交欢事。唐李商隐《重过圣女祠》诗：“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”