浣溪沙［1］

只有桃花比旧红，燕昏莺晚为谁慵？秋千门外水西东。那惜芳踪和柳絮，更无隐语寄芙蓉［2］，别离真个［3］不相同。

【注】

［1］此词为相思怀人之作，似怀念龚氏之作。此《浣溪沙》二首约作于光绪十一年乙酉（1885）九月后。按：光绪十一年九月，词人即将出都，将家眷托付给文廷式，后遂有仳离之恨。

［2］隐语：亦称“隐”“谬语”“廋辞”“度语”，指不直说本意而借别的词语来暗示的话，类似今之谜语。《汉书·东方朔传》：“对曰：‘臣非敢诋之，乃与为隐耳。’……舍人不服，因曰：‘臣愿复问朔隐语，不知，亦当榜。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·谐讔》：“讔者，隐也，遁辞以隐意，谲譬以指事也。”“自魏代以来，颇非俳优，而君子嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图象品物，纤巧以弄思，浅察以炫辞。义欲婉而正，辞欲隐而显。”芙蓉：荷花的别称。《楚辞·离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”洪兴祖补注：“《本草》云：其叶名荷，其华未发为菡萏，已发为芙蓉。”唐王维《临湖亭》诗：“当轩对樽酒，四面芙蓉开。”

［3］真个：真的，确实。唐王维《酬黎居士淅川作》诗：“侬家真个去，公定随侬否。”宋杨万里《多稼亭前两株梅盛开》诗：“君不见侯门女儿真个痴，獭髓熬酥滴北枝。”