前调

同云阁［1］在上海十日，因记其事

忆昔高楼明镜里。弹指［2］光阴，戏作拈花［3］地。故卷红帘惊睡起，远山那及眉峰［4］翠。似有天涯沦落意［5］。一段箫声，说尽人间事。细磨麋丸［6］催扇字，侯生去后桃花死［7］。

【注】

［1］云阁：见前《蝶恋花》（酽淡春晴初酒里）词注。

［2］弹指：实为“一弹指”之省。捻弹手指作声。佛家多用来喻时间短暂。语出《翻译名义集·时分·刹那》：“俱舍云：‘壮士一弹指顷六十五刹那。’”唐司空图《偶书》诗之四：“平生多少事，弹指一时休。”宋苏轼《过永乐文长老已卒》诗：“三过门间老病死，一弹指顷去来今。”

［3］拈花：指“世尊拈花，迦叶微笑”的佛典。宋释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。’”宋黄庭坚《渔家傲》词之二：“摘叶寻枝虚半老，拈花特地重年少。”后喻以心传心，心心相印，会心。

［4］眉峰：亦称“眉山”。指眉毛，眉头。晋葛洪《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山。”宋柳永《雪梅香》词：“别后愁颜，镇敛眉峰。”

［5］“似有”句：化用唐白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”似有同样的沦落天涯、人生失意、漂泊落魄的境遇和心境，抒发了同病相怜、同声相应的情怀。

［6］麋丸：代指名墨。当时隃麋（今陕西省宝鸡市千阳县）盛行烧烟制墨，墨质极佳，故后人将“隃麋”“麋丸”作为墨的代称。宋曾丰《公之还》诗：“岂无鸡舌，辅以麋丸。”

［7］“侯生”句：此处用明末复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事，暗示了清政府内部的腐败昏庸及各种矛盾、斗争。《桃花扇》“借离合之情，写兴亡之感”的主题，亦是词人想要表达的，抒发了词人对国家的兴亡之感。