壮族文化外译在反思中前进
到目前为止，壮族文化的外译取得了一定的成绩，但要反思这些年来壮族文化在外译方面的得失，是不能脱离中国文化“走出去”的大语境来看待这个问题的。自改革开放以来，我国的外译事业取得了长足的发展。中国文化的“走出去”经历了漫长的道路，虽然也积累了一定的宝贵经验，但学界也对这一局面进了客观、理性的分析，尽管国家花了巨大的人力物力来推进中国文化“走出去”，但客观情况是大多数文学作品在海外的传播力与影响力仍比较有限。为了了解中国文化“走出去”的情况，见表14⁃1（统计截至2018年）。
表14-1 中国引进/输出版权量一览表（2012—2018年）[7]
从表14⁃1可见，2012—2018年，我国引进的版权总量基本持平，其中电子出版物引进数量总体呈波动上升趋势，但在2018年出现了“遇冷”情况。录音制品、电视节目等引进数量呈波动下降趋势。而我国多个品类的输出版权的情况均为正增长，包括图书、录音制品、电子出版物等，但电视节目的版权输出总体呈下降趋势，标“-”的为数据不完整、无法统计的品类。
另外，除电子出版物和电视节目外，其他品类的版权引进和输出之间存在巨大的“贸易逆差”。以图书品类为例，2012年引进图书16115种，输出7568种，引进的数量比输出的数量多一倍以上。而到了2018年，图书品类引进的版权数量为16071种，输出10873种，这样的“贸易逆差”有了一些改善，但两者之间在数量上的差距仍然较大。从电影和电视节目的数据来看，中国电影走出国门的情况远不及电视节目好。
这些“贸易逆差”，本质上，可以说是“翻译赤字”，因为这些数据所包括的版权品类，多数是文学、艺术类作品，要走出国门，需要经过翻译，否则很难为外国读者所理解。这些数据从侧面可以看出，这些年来，我国一直在坚持“走出去”，虽然还有不足，但也取得了一定的进步，不过情况仍不容乐观。从表中可以看出图书走出国门之路可谓艰辛，但相比之下，中国电影走出国门的情况更加惨淡，最近几年，能走出国门的中国电影寥寥无几。这种情况使部分学者也开始进行反思，正如赵军锋教授所言，第一次出发算是一次练兵，为第二次出发积累了经验。而过去这么多年，中国的文学、艺术等作品的外译未取得预期中的传播效果，是需要在前进的同时加以反思，然后继续前行的。
以上为我国文艺作品历经艰辛“走出去”的一个侧面，在国家强有力的推动下，取得的成绩尚不够理想。而在这样的大环境下，壮族文化的外译之路，也从未一帆风顺，甚至举步维艰。如本章第一节所言，国外对壮族的关注主要是在冢田诚之《壮族文化史研究——以明代以后为中心》、杰费里·巴洛《壮族：历史与文化的纵向研究》之后开始的，此后贺大卫的创作也未形成长时间、持续性的研究，况且这都是外国学者的自发研究成果，并非国家或官方所推动的。国内对壮族文化相关作品等的外译，跟“大中华文库”等中国经典文学作品的外译不同，《大中华文库》的外译是有国家力量支持的，有周详的翻译计划和充足的经费支持，有高水平的译者、译审，并由优秀的出版社印行，而壮族文化外译类图书多半由学者基于兴趣而自发去翻译，背后也没有像“大中华文库”那样强大的力量支持，各类译著也暂未形成体系。目前百色学院在壮族典籍外译方面做得比较出色，成立了数个国家社会科学基金项目以支持壮族典籍外译工作，百色学院团队基于当地的特色，出版了《布洛陀史诗（壮汉英对照）》《平果壮族嘹歌（英文版）》《北路壮剧传统剧目精选（壮汉英对照）》《壮族童谣精选（英文版）》等译著，这在壮族文化外译历史上具有开创性的意义，尤其是《布洛陀史诗（壮汉英对照）》，在状学界具有很高的地位，获奖无数。此外还有美国语言学家白丽珠主编的译著《武鸣壮族民间故事（壮汉英对照）》、著名壮学学者王明富等编的《壮汉英云南壮族民间故事集》、周艳鲜教授的Two Thousand Zhuang Proverbs from China with Annotations and Chinese and English Translation，从这些成果看来，在国内少数民族典籍、文学作品外译方面，壮族暂时处于领先的地位，也取得了一定的成果。但也应该看到不足之处，大多数译著尚未走出国门，文化交流的目的尚未真正达到。未来，要想使壮族文化真正走出国门，走海外出版或国内外出版社合作出版的方式应该成为一种趋势。除了图书出版之外，还应该有不同种类的作品的外译，如短视频、纪录片、电视节目等，从不同渠道、不同角度来诠释壮族文化，从“走出去”转变为“走进去”。当壮族文化的国际知名度得到进一步提高后，能反过来促进相关研究的发展，可谓是共赢。
[1] Institute of Language and Culture for Rural Development Mahidol University of Thailand & Institute for Studies on Zhuang and Dong Ethnic Group of Minzu University of China.A Chinese⁃English⁃Thai English⁃Chinese⁃Thai & Thai⁃Chinese⁃English Dictionary ［Z］. Bangkok： Ekphimthai Ltd， 2006.
[2] 李富强.壮族是创造的吗？——与西方学者K.Palmer Kaup等对话［J］.桂海论丛，2010，25（2）.
[3] “第一次出发”指的是始于400多年前的明末清初，当时的中国文化西传主要是以传教士和西方汉学家为主。
[4] 此处指的是“第一次出发”时的翻译风格。
[5] 潘文国.从“格义”到“正名”——翻译传播中华文化的必要一环［J］.华东师范大学学报（哲学社会科学版），2017，49（5）.
[6] 赵长江，刘艳春.中国典籍翻译与研究的现状、研究问题及未来展望［J］.燕山大学学报（哲学社会科学版），2014，15（4）.
[7] 国家版权局. 版权统计［EB/OL］.（2020⁃01⁃14）［2020⁃07⁃07］. http：//www.ncac.gov.cn/chinacopyright/channels/12567.shtml.