9月

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1日 译作《新“恋爱道”——柯伦泰夫人的恋爱观》([日本]林房雄著)(署名默之)刊《新女性》第3卷第9号。译者在前言中对于翻译此作的缘由与意义做了说明:“原文载日本《中央公论》七月号,是值得注意的一篇文字。柯伦泰的《三代的恋爱》,尚未读过,仅凭了这林氏的介绍,已可窥见一斑了。新时代在何时用了甚么形式到来,原不能断定,但已在逐渐地袭近,是事实。同时性的道德的要变更形状,也是事实。把这惊人的棒喝,介绍于一般青年男女,作前途的参考,当不是无意义的事。柯伦泰是苏俄驻挪威的女大使,据说一生已经换过三十个的丈夫了。说虽如此,与所谓奇女子的余美颜,是异其性质的。她的新恋爱道,也不是当世少爷小姐们的随便行为,是过渡时代的性的忠实的救济策,且是有现实与心理基础的必然归趣。我抱着读者误解的杞忧,特加注意如此。”

24日 弘一法师致信孙选青。“前夏居士发起筑室之事,朽人已谆嘱请于辛未年再筹办。明年后年暂维持现状。随意居处他所可也。”

本月 过沪小住,即返白马湖。

本月 《文艺论ABC》由上海ABC丛书社出版,世界书局印行。著者参考夏目漱石《文学论》、有岛武郎《文学与生活》、木村毅《新文艺讲话》、小泉八云《文学入门》、本涅特《文学趣味》等书中的观点,依次介绍关于文艺的本质、鉴赏及创作,目的但求给读者以文艺的知识与趣味。同时指出,“要享受文艺的恩惠,唯一的途径,就是直接去翻读文艺作品。空疏的文艺论,只是说食数宝,除了当作鉴赏上的一种锁匙以外,是全无用处的”。

本月 与丰子恺、陈抱一、陶元庆、章锡琛、邱望湘制订《钱君匋装帧画例》,为其“挡住了户限为穿的求者的猛势”。[8]