5月
1日 叶圣陶日记载：“十时起，执笔作《中志》卷头言，题为《夏先生逝世》，至下午五时完篇，凡二千言。”
3日 下午夏丏尊治丧委员会在公司举行第一次会议，叶圣陶、王伯祥、许炳堃、马叙伦、姜丹书、傅彬然（代王更三）、夏衍、范洗人、郑振铎、周予同等15人与会，就营葬、追悼、纪念三项逐一讨论。议决六月间举行公葬，由文协、立达学园、开明书店、中学生杂志社、春晖中学等团体联合主持，追悼会定于六月之第一个星期，并拟募集纪念金，奖赠连任二十年之中学国文教师。
同日 夜文协昆明分会及昆明学联在云南大学至公堂举行文艺晚会，总题目为“人民文艺的道路”。朱自清讲《关于夏丏尊先生》，“当朱先生讲完后，有人提议，对这位民主战士的逝世默哀三分钟，一时数千听众肃立默哀，灯光黯然，每个人从心底感到悲哀”[12]。
6日 二七。夏丏尊家属在法藏寺设斋。午间叶圣陶夫妇、王伯祥、范洗人、朱达君等陆续至，客共四席。夏龙文购《本生经》二册赠叶圣陶。
叶圣陶日记载：“此二册才全部《本生经》之十二分之二，已译成者尚有七册，以无资不能排印。未完之三册，由钟子岩译之。”
7日 陕甘宁边区教育厅、边区文协、文协延安分会联名电唁夏丏尊家属。“获悉夏丏尊先生病逝消息，深为痛悼！夏先生生前多年为进步的文化教育事业与民主事业奋斗，今不幸逝世，实为中国人民之损失。同人等以沉痛心情，谨电致唁。并盼节哀珍重，继承夏先生未竟之事业。”[13]
8日 夜六时，明社举行第三次大会，为夏丏尊默念志哀。
9日 午间王伯祥、叶圣陶、朱达君、范洗人、周予同、林本侨、谢似颜、方光焘、李宗武、孙源等在聚丰园聚餐，“谈次多及丏翁逸事”。
10日 经治丧委员会函请，芝峰法师自焦山、亦幻法师自宁波到沪，谈夏丏尊遗体火化事。推定由芝峰法师举火。
有一天，几个熟人都在法藏寺里，刚遇见夏老先生和芝峰法师，他们二个便是主持翻译藏经的人，不知怎的谈锋忽然转到火葬问题上了。夏老先生便问芝峰法师，佛家火葬是怎样的，要化多少钱，芝峰说有的用缸，有的用木匣，也要化不少钱。夏先生又问仪式如何，芝峰说仪式非常简单，把遗体放好以后，只要一位法师点上火，叫做举火，说一声去，就完了。夏先生听了便对芝峰法师说：“那末我就请你主持举火仪式。”芝峰笑说：“好的，那么我就请你。”夏先生说：“我可不是法师。”大家都笑了。[14]
12日 遗体举行火化。
叶圣陶日记载：
晨七时半，与小墨坐两截电车至卢家湾，向南步行，至于化身窑。夏师母及至好亲友三十余人皆前至。视香火和尚将丏尊灵柩送入窑中。
九时许，芝峰、亦幻两法师至，于是举行仪式。僧人十数人念经，芝峰穿法衣为领导，亲友一一向灵柩拜礼。最后芝峰说法云：
昔香岩禅师有云，去年穷，非为穷，尚有卓椎之地，今年穷，方为穷，卓椎也无。见出古人怎样于生死坚牢大地，拔除情根，斩断葛藤处，显露出一物无依底本地风光来。夏居士丏尊六十一年来，于生死岸头，虽未显出怎样出格伎俩，但自家一段风光，常跃然在目。竖起撑天脊骨，脚踏实地，本着己灵，刊落浮华，露堂堂地，蓦直行去。贫于身而不谄富，雄于智而不傲物，信仰古佛而非佞佛，缅怀出世而非厌世，绝去虚伪，全无迂曲。使强暴者失其威，奸贪者有以愧，怯者立，愚者智，不唯风规今日之人世，实默契乎上乘之教法。虽然如是，这仍落在第二门头边事。今者于末后关头，更进逼一步，在无言说无表示中，向诸有缘眷属亲友说法。恐诸人只贪天上月，失却掌中珠，特嘱山僧代为拈出，完成这则公案。但山僧到了这般田地，如何举扬呢。
莫道丏翁寒骨硬，今朝硬骨也成灰，
涅槃生死两无着，活火光中绝去来。
诵至末句，芝峰即引火燃棺下之积薪，仪式遂毕。据云需七八小时，而后骸骨悉成为灰。芝峰之稿先尝交诸友传观，余不知何因，悲从中来，忍泪久之。中段数语，甚道着丏翁生平，最为笃切。至于末后一段，自是佛氏应有之义，自余观之，甚无谓也。信佛者男女老幼十余人，亦应和僧人，同声念佛，虔诚可感。
王伯祥日记载：
清晨，雨喧中起，准备赴法藏寺化身窑参加丏翁化身典礼。均正来约，谓可共乘陈杏生汽车去，因于七时三刻偕润、滋两儿往均正所，与均正夫妇共载，即由杏生司机径驶鲁班路东康衢路化身窑。夏氏家属已到，窦存我亦已在。有顷，达君、士敭、洗人、彬然、祖璋、振甫、圣陶父子、子岩等俱到，最后芝峰、亦幻、致觉、海量亦至。正九时，即由僧众念经，会葬者以次上香致敬，芝峰致法语举火，历时一小时始毕。火化尚须数时，据云明晨始可检收骨灰也。
同日 王伯祥为开明书店图书馆请得《本生经》二册。
13日 叶圣陶日记载：“致书雪村，请其写丏翁传，刊入《国文月刊》。”
14日 叶圣陶日记载：“窦存我老居士来，言已接洽玉佛寺，于下月二日为丏翁开追悼会。”
15日 晨叶圣陶至公司，作追悼会启事稿。“上虞夏丏尊先生朴实真诚，笃行拔俗，廉顽立懦，化遍朋从，治教育则归于至情，研语文则时获创见，受者悦服，听者惬心，虽未以宗师自期，而实为举世所仰。不幸于四月二十三日下午九时四十五分病殁上海寓舍，噩耗乍传，识与不识同深伤痛。爰定于六月二日下午二时，在上海槟榔路玉佛寺集会追悼，致敬精魂，祈其永息，兼励后死，交勉精修。凡愿参与者，务希准时命驾。花圈挽联等物，系属浮文，为先生生时所弗喜，宜推其意，概勿惠赐。同人拟募集‘夏先生纪念金’，别有文启，倘荷赞许，幸各解囊。”[15]午刻叶圣陶又偕夏龙文夫妇及窦存我二女往化身窑捡取夏丏尊骨灰，置于法藏寺特制陶坛中，题“夏丏尊先生灵骨”并火化年月日。
16日 叶圣陶作募集夏丏尊纪念金启事稿。“纪念金之举，世多行之。其意在于推爱，不忘一人，而惠不止于一人，则其不忘广矣。今欲纪念上虞夏丏尊先生，循例募集金财，将以资助中学国文教师，请陈其由。先生尝谓我不胜大学教师，差堪自信，其唯中学。而先生所以为教，要不出国文之藩，平时研讨，亦以语文为多。先生往矣，谋有以推爱，言其极致，自宜如杜老之广厦千间。然为力有限，弘愿难酬，狭其界域，事乃克集。彼中学国文教师者，悉心教学，甘苦深尝，与先生尤为同气。苟为资助，先生泉下有知，必将谓吾道不孤，惠同身受，而受之者亦可以得所慰藉，益加奋勉。命意如是，敬希公鉴。”[16]纪念金专赠任教十年以上，成绩卓著，或于语文教学上获有创见之中学国文教师。午后治丧委员会举行常务会议，通过追悼会启及募集纪念金启。
25日 公司召集经理室会议，讨论追悼会仪节布置等项。
28日 王伯祥日记载：“守宪来馆谈，即以丏翁墓地托伊履勘之。”
31日 开明同人拟定追悼会仪节并派定执事。
本月 顾颉刚赠赙金一万元。